Vadim Delaunay, ruski pjesnik, pisac, disident

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 05:29

Vadim Delaunay vodi svoje porodično stablo od stanovnika Francuske. Njegov daleki predak - Pierre Delaunay, koji je služio kao vojni liječnik u korpusu Napoleonovog kolege maršala Davouta, ostao je u Rusiji nakon završetka Domovinskog rata 1912. godine. Poznata časna sestra - majka Marija, bivša pesnikinja i umetnica srebrnog doba - Kuzmina-Karavaeva - takođe je Vadimova rođaka.

Kratka biografija

Biografija Vadima Delaunaya počinje 22. decembra 1947. godine. Rođen je u gradu Moskvi, u porodici sa dubokim korenima nauke. Njegov otac, Nikolaj Delaunay, bio je fizičar, doktor fizičko-matematičkih nauka, a njegov djed Boris Delaunay je bio dopisni član Akademije nauka SSSR-a, poznati matematičar. Vadimov pradeda - Nikolaj Delaunay - takođe je bio poznati ruski matematičar. Sergei Sharov-Delaunay, Vadimov rođak, bio je istaknuti umjetnik, restaurator i društveni aktivista.

Trening Vadim Delaunay je započeo u srednjoj školi uKadashakh, zatim je nastavio u specijalnoj matematičkoj školi, odakle je otišao bez završetka studija. Nakon toga je dobio diplomu srednjeg obrazovanja, završivši eksternu večernju školu.

1965. godine upisao je Lenjinov moskovski pedagoški institut. Tamo je studirao na filološkom odsjeku. Tamo je počeo ozbiljno da se zanima za pisanje poezije. Poezija postaje njegovo životno djelo.

Od 1966. radio je kao slobodnjak za Književni glasnik. Međutim, nakon što se uvjerio da je nemoguće legalno se baviti slobodnim kreativnim radom, Vadim prilazi mladim moskovskim disidentima.

Početak disidentstva

Obično na pitanje "Disident - ko je ovo?" slijedi objašnjenje da se radi o osobi čiji se društveno-politički stavovi bitno razlikuju od onih koji preovladavaju u zemlji u kojoj živi. To po pravilu dovodi do sukoba takve osobe sa vlastima, progona, represije i progona koje nad njim vrše službeni organi.

Iz Vadimovih memoara proizilazi da je 1966. godine bio pozvan u KGB SSSR-a i ponudio mu da ode u Pariz. Tamo je trebao prikupiti informacije i napisati knjigu o Majci Mariji. U njemu je trebao pripisati njenoj simpatiji prema ideologiji Sovjetskog Saveza. Delaunay je odbio ovu ponudu.

1966. godine, zajedno sa pesnikom Gubanovim, Vadim je odlučio da osnuje savez mladih pesnika i proznih pisaca. Za to su smislili skraćenicu - SMOG (prema jednoj verziji - ovo je snaga, misao, slika, dubina, prema drugoj - Najmlađe društvoGenije).

Iste godine Vadim Delaunay je poslao pismo ideološkom odjeljenju Centralnog komiteta KPSS. U njemu je iznio zahtjeve za legalizaciju svog potomstva - SMOG. Ova poruka je, između ostalog, dovela do toga da je iste godine isključen iz Komsomolske organizacije, kao i iz instituta.

U decembru 1966. godine smješten je na psihijatrijsko odjeljenje bolnice na tri sedmice. To se pravdalo činjenicom da je samo nenormalna osoba mogla javno čitati poeziju i stvarati ilegalne organizacije.

Prvo hapšenje

Krajem januara 1967. Vadim Delaunay je učestvovao u akciji odbrane disidenata Y. Ginzburga, V. Galanovskog, A. Dobrovolskog, V. Daškove, A. Ginzburga na Puškinovom trgu u Moskvi. Njegovi učesnici protestovali su i protiv člana 70. Krivičnog zakona RSFSR, koji je propisivao kaznu za kršenje javnog reda i klevete.

Zbog učešća u ovoj akciji uhapšen je Vadim Delaunay. Smješten je u istražni zatvor u zatvoru Lefortovo. Kao rezultat suđenja, izrečena mu je uslovna osuda, nakon čega je pušten iz pritvora.

Seljenje u Novosibirsk

U jesen 1967. Vadim Deloni odlazi u grad Novosibirsk. Tamo je, zbog činjenice da mu je pomagao prijatelj njegovog dede, akademik A. Aleksandrov, primljen na Novosibirski državni univerzitet. Tamo je studirao na Lingvističkom fakultetu. Ali nije pokazivao težnje za znanjem, nastavio je da komunicira sa disidentima SSSR-a. Otprilike u to vreme, Vadim je rekao da je najupečatljiviji događaj studenata bio koncertA. Galicha, nakon čega je komponovao živopisnu pjesmu posvećenu pjevaču („Preplavljeni smo brigama…“).

Vadimove aktivnosti nisu ostale nezapažene. List Večernji Novosibirsk objavio je članak u kojem je Delaunay proglašen antisovjetskim. Zbog toga je 1968. napustio univerzitet.

Povratak u Moskvu, "Demonstracija sedmorice"

Nakon što je Vadim Delaunay napustio školu, vraća se u Moskvu, gdje nastavlja svoje disidentske aktivnosti.

Dakle, 25. avgusta 1968. je učestvovao u takozvanoj Demonstraciji Sedmorice. Organizovala ga je grupa od 8 ljudi na Crvenom trgu u Moskvi. Njegova svrha je da izrazi protest protiv uvođenja sovjetskih trupa u Čehoslovačku radi suzbijanja političkih nemira, kasnije nazvanih "Praško proljeće".

Miting je bio sjedeći i održan je u blizini stratišta na Crvenom trgu. Održalo ga je 8 osoba: K. Babitsky; T. Baeva; L. Bogoraz; N. Gorbanevskaya; V. Delone; V. Dremlyuga; P. Litvinov; V. Feinberg. Razvijali su slogane tražeći da se osude invazione trupe i da se uhapšenim vođama čeških protesta da sloboda. Međutim, događaj nije dugo trajao, već za nekoliko minuta njegovi učesnici su uhapšeni i odvedeni u policijsku jedinicu. Nakon toga, aktivisti za ljudska prava su tvrdili da je ova akcija, nadaleko poznata kao "Demonstracija sedmorice", bila najznačajnija u to vrijeme.

Početkom oktobra 1968. godine, Vadim Delaunay je osuđen na 2 godine i 10 mjeseci u logoru zbog učešća u protestu na Crvenom trguzaključci. Na sudu se izjasnio da nije kriv.

U 2008. godini, svi demonstranti su dobili vođstvo u Češkoj Republici.

Život u zatvorima

Nakon kratkog boravka u tranzitnom zatvoru na Krasnoj Presnji, aktivista je poslata u kriminalni logor ITU-2 ("Tjumen 32"). Na mjestu izdržavanja kazne Vadim Delaunay je razvio prilično prijateljske odnose sa kriminalnim elementima. "Kralj zone" - A. Nightingale - pružio je Vadimu pokroviteljstvo. Nakon toga, 1972. godine, Delaunay je lično stigao u Tjumenj da upozna Slavuja, koji je pušten.

Dok je bio u zatvoru, Vadim nije prekinuo svoje "društvene aktivnosti". Tako je na koncertu 1969. godine, posvećenom Danu Sovjetske armije, Vadim čitao poeziju, čiji su autori bili A. Galich, V. Vysotsky, Y. Daniel. To nije ostalo bez posljedica, zatvoren je u kaznenu ćeliju, a zabranjeno mu je i prisustvovanje bilo kakvim kulturnim događajima. Aktivist je prebačen na rad u logor za drvo kao utovarivač. Zbog toga se prilično razbolio.

Vadim ima dobar odnos sa zatvorenicima. Pomagao im je pisanjem pisama, žalbi, zahtjeva za preispitivanje predmeta. Vadim nije ostao bez informacija iz "slobode". Primala pisma i pakete od prijatelja. Njegov djed, akademik B. Delaunay, došao mu je u posjetu.

Liberation, povratak u Moskvu

U ljeto 1971, Vadim Delaunay je pušten. Nakon što je dobio pasoš, vraća se u Moskvu, ali ostaje podnadzor policije i KGB-a SSSR-a. Počinje kao zaposlenik arheoloških ekspedicija.

Od 1972. godine radi kao iluminator u Koncertnoj dvorani Čajkovski. Iste godine oženio se poznatom moskovskom aktivistkinjom za ljudska prava Irinom Belogorodskom.

Kasnije je Vadim ispričao svojim memoarima da je u periodu od 1971. do 1975. godine stalno nailazio na prijedloge agencija za provođenje zakona SSSR-a da bi bilo poželjno da napusti zemlju, emigrira u inostranstvo.

Da bi podstakli takvu odluku, prema Vadimu, početkom 1973. njegova supruga Irina je uhapšena zbog učešća u samizdat pokretu Hronika aktuelnih događaja. Nakon toga je puštena na slobodu do suđenja.

Emigracija

Godine 1975, Vadim Delaunay je napustio Sovjetski Savez sa svojom ženom. Emigrira u Francusku, gdje se nastanjuje u predgrađu Pariza. U inostranstvu ne napušta nastavu iz oblasti ljudskih prava. Susreće se sa drugim emigrantima iz SSSR-a, objavljuje radove u časopisima „Kontinent“, „Eho“, „Vreme i mi“i dr. Komponuje pesme u kojima se priseća podmoskovskih šuma i logorskog života. Poznati disident Bukovski, govoreći o Deloneovom stvaralaštvu iz tog perioda, kaže da se „u njegovim delima može videti kako duša juri, probijajući se kroz redove, žive im život i meseci duhovne muke. Vadimova poezija je pošten, iskusan, nije izmišljen."

Vadim Delaunay umro je 13. juna 1983. u predgrađu Pariza od akutnog zatajenja srca u snu. Na tomeperiod nije imao ni 36 godina. Delaunay je sahranjen na groblju Vincennes u Fontane-sous-Bois.

Nakon njegove smrti, u Francuskoj su objavljene dvije njegove knjige: "Portreti u bodljikavom okviru", "Zbirka pjesama, 1965 - 1983". U Parizu je časopis Russian Thought 1998. godine objavio dokumentarnu priču Y. Konyukhina o Delonu.

Vadimovi radovi u Rusiji su objavljeni tek 1989. godine u časopisima "Aurora", "Youth", "Motherland". Zahvaljujući njima, do detalja se otkriva ko je to - disident u SSSR-u. Knjiga "Portreti u bodljikavom okviru", koju su u Omsku objavili njegovi prijatelji i saradnici u tiražu od 5.000 primjeraka, postala je velika bibliografska rijetkost.

Kreativna aktivnost

Vadim Delaunay volio je pisati poeziju sa 13 godina. Njegovi kasniji radovi distribuirani su u samizdatu, od kojih su neki štampani u inostranstvu.

Većina pesničkih dela 60-70-ih godina prošlog veka zaplenjena je tokom pretresa, neka su bila jedini primerci. Tada je pjesnik pokušao da ih vrati iz sjećanja, ali značajan dio je zauvijek nestao.

Djela pjesnika Vadima Delaunaya, nepoznata širokom krugu čitalaca, bila su poznata disidentima, bliskim prijateljima, kao i nekim istaknutim piscima. Tako je Korney Chukovsky, u prepisci sa matematičarem B. Delaunayom, pjesnikovim djedom, govorio o njegovim djelima kao o "nezrelim pjesmama veoma darovitog dječaka."

Prava mudrost u Vadimovim djelima javlja se u teškim godinama za njega. Pjesme napisane kasnih 60-ih početkom70-e, imaju vrlo hrabre metaforme. Svijetle su, ispunjene neočekivanim poređenjima, epitetima. Tekstovi Vadima Delaunaya su muzikalni, melodični, puni mnogo glasova.

Portreti u bodljikavom okviru

Dok je živeo u Francuskoj, Vadim je dosta vremena posvetio radu na knjizi "Portreti u bodljikavom okviru", koja je čak iu rukopisu nagrađena Dahlom književnom nagradom. U njemu autor govori o strašnom logorskom životu, pritom, ne fokusirajući se na njega. Fokusira se na ljude koji su zatvoreni zbog smiješnih nesreća, kao i na one koji pate od beznađa postojanja. Prema mišljenju kritičara, Vadim je u svom radu uspješno nastavio tradiciju ruske književnosti 19. i 20. stoljeća.

Poznata ruska spisateljica, urednica, izdavačka memoara Zinaida Shakhovskaya, govoreći u svojoj publikaciji o ličnosti Vadima Delaunaya, napomenula je:

“Lako ga je bilo prepoznati, bio je na prvi pogled, otvoren, čist, uvijek vjeran sebi. U njemu je živjela tuga i tako rijetka svijest kako njegove tako i zajedničke krivice za zlo razlila se po cijelom svijetu. Vadimov detinjast osmeh odražavao je živu dušu - zato ga je bilo tako lako voleti.”

Vadimove pesme, nastale tokom godina emigracije, ostavljaju osećaj usamljenosti i praznine. Iz njih se vidi da pesnik nije našao mir, neprestano je žudeo za Rusijom.