Shakespeare, "Koriolan": sažetak tragedije, zaplet, glavni likovi i kritike

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 05:29

Iz pera engleskog majstora Williama Shakespearea izašla su mnoga književna remek-djela. I teško je reći da su mu neke teme dale lakše od drugih, bilo da se radi o radovima o nesrećnoj, srećnoj ljubavi, o slomljenoj, ali ne i slomljenoj sudbini, o političkim intrigama. Autor je zaista briljantan u svojim likovima, onima koji, izgovarajući svoje monologe, dirnu u dušu čitaoca, dođu do njegovog srca, kako bi ga naterali da oseti, promeni mišljenje, promeni stav. Sažetak Šekspirovog "Koriolana" predstavljen je u članku.

Recenzije proizvoda

Prema mnogim kritičarima, jedan od Shakespeareovih najtežih komada je Koriolan. Glavna priča je politička borba, što je neobično, jer u bilo kojem drugom svom stvaralaštvu pjesnik igra druge akcije u pozadini političkih intriga. Kombinacija unutrašnjeg sukoba (patriciji i plebejci) i vanjskog (Rimljani i Volsci) je osnova djela. Naslov djela sadrži nadimak glavnog junaka Gneja Marcija, koji je dobio za pobjedu nad neprijateljima Rima, Volscima.

Vrijedi napomenuti realizam djela, zasnovanog na radovima istoričara starogrčkog Plutarha i starorimskog Tita Livija. Shakespeare je na mnogo načina promijenio karakterne crte junaka. Koriolan u Plutarhu je pomalo nedruštven i grub, ali je u Šekspirovoj tragediji "Koriolan" prilično prijateljski nastrojen.

Kada je sve počelo?

Vrijeme djelovanja je početak formiranja Rimske republike, 490. pne. Postoji borba između patricija i plebejaca. Situacija se zahuktava zbog gladi, želuci ljudi su prazni. U ovo vrijeme aristokrate priređuju gozbe, čiji ostaci posebno smetaju, jer se mogu podijeliti onima kojima je potrebna. Ali ne, patriciji previše preziru sve osim sebe.

Shakespeare maestralno opisuje narod, uvijek uspijeva pokazati karakter i raspoloženje uz nekoliko fraza koje se stavljaju u usta pojedinih predstavnika. Ljudi u Koriolanu su kolektivni lik, ljudi su ujedinjeni u svojim postupcima. Njihovi zahtjevi su sasvim razumljivi i izazivaju odgovor kod čitaoca. Plebs glasno izražava svoje nezadovoljstvo, atmosfera se zahuktava. Marciusov prijatelj koji se pojavio pokušava da ugasi užareni plamen, pričajući basnu o telu čoveka koji je optužio stomak za nezasitnost. Usred ovih rasprava, Menenije donosi poruku opasnosti koja prijeti Rimu izvana. Tu nastupa glavni lik. Još jedna karakteristika drame je da Shakespeare prikazuje heroja ne kroz monologe, već kroz njegove postupke.

Gnaeus Marcius

Gnej Marcije pripada patricijskoj porodici. Snažan, hrabar ratnik, ali loš političar. Teško ga je saosjećati zbog njegovih oštrih riječi i oholog odnosa prema teškoćama plebejaca. Od prvih minuta izlaska na scenu pun je prezira i podsmijeha prema potrebama drugih i ne pokušava ni da sakrije šta misli o njima. Na krajnje degutantni način najavljuje da će od sada njihove interese zastupati pet tribina koje sami izaberu. Da, Gnej Marcije je pravi patricij, za njega je glavna vrijednost Rim. I potpuno je lišen svakog saosjećanja prema drugim ljudima. Kako sam Shakespeare kaže za njega: "On ima milosti koliko tigar ima mlijeka." Poređenje sa tigrom je takođe ključ za razumevanje karaktera heroja. Prije svega, on je ratnik. Njegov cilj je da dobije bitku. Sa kakvim zadovoljstvom priča o svom budućem protivniku - vođi Volšana Auphidia!

Volsci, kao i Latini, čiji je centar zemlje bio Rim, su još jedno italijansko pleme. Ovo nije prvi put da je izbio rat između Volšana i Latina, a Gnej Marcije oduševljeno odlazi na ratište. Zahvaljujući njegovoj hrabrosti Rimljani su izvojevali pobjedu i zauzeli grad Corioli. Gnej Marcije postaje Koriolan.

Potraga za moći

Željan političke karijere, Koriolan postavlja svoju kandidaturu kao tribun, ali njegovi politički protivnici strahuju od povećanog uticaja patricija i ubeđuju plebejce da povuku svoje glasove. Simbolično je da se jedan od tribina zove Brut, što već sugerira licemjerje i želju za ostvarenjem svojih ciljeva.

Kao rezultatsvađe s Rimom, gdje su gotovo svi, ne samo plebejci, već i patriciji, protiv jučerašnjeg junaka, kao da demonstrira promjenjivost gomile, čak i majka nagovara Koriolana da se podvrgne zahtjevima koji ponižavaju ponosnu dušu Gneja Marcija. On odlazi u izgnanstvo svojim bivšim neprijateljima - Volsovima.

Uzde vlade

U ovoj epizodi prije izgnanstva, na neke od likova gledate drugačije. Ponosni patriciji pozivaju Koriolana da ide protiv sebe, pretvara se da se slaže sa zahtjevima naroda, a nakon postignutog rezultata može se izvršiti osveta. Odnosno, u ovom slučaju obje neprijateljske sile nisu prikazane s najbolje strane. Ni oni koji žele pravdu i bore se za nju, niti oni koji žele da održe svoju poziciju, ne pokazuju nikakva uporna moralna mjerila. Međutim, Gnej Marcije Koriolan prikazan je drugačije. Ne baš s druge strane, ali do tog trenutka njegova bahatost prema plebejcima doživljavana je kao svojevrsni dodatak tituli patricija. Ali na kraju krajeva, zahtjevi koji su mu postavljeni - prirodni su za patricija. Ne, Marcije je patricij po duhu, a ne samo po krvi, i upravo mu se to gadi da pruži bilo kakve druge dokaze svoje ljubavi prema Rimu, osim svima poznatih. On ne traži sredinu i ne želi da se dogovori.

Osveta je hladno jelo

Uhvaćen od strane svojih bivših neprijatelja, Koriolan, vođen žeđom za osvetom, nudi svoju službu Tulu Aufidiju. Zajedno kreću prema Rimu. Koriolan je od izgnanika postao izdajnik. Nije najboljenaziv za Rimljana koji je vaspitavan u duhu prioriteta interesa republike. On, herojski sin Rima, postaje neprijatelj zbog ozlojeđenosti. Koriolan ne odlazi u izgnanstvo kamo god mu oči pogledaju - on odlazi do najbližih neprijatelja, zaslijepljen željom da se osveti. Čin koji ni na koji način ne slika junaka. Ali ni ovdje nije sve transparentno. Koriolan se nada da će se osvetiti Rimu koristeći Volsci, dok Tullus Aufidius nastoji ojačati svoju moć koristeći Gneja Marcija. Uostalom, Volsci vode istu borbu za vlast, a rat je sredstvo za postizanje ciljeva jedne od zaraćenih strana.

Šta se dešava u Rimu?

Rim je zadrhtao kada je saznao do čega su njegovi postupci doveli. Optuživši tribune, koji su postavili narod protiv Koriolana, patriciji su ipak shvatili da niko neće morati čekati na milost. Svi su svjesni svoje krivice pred bivšim herojem. Ali i dalje ostaje uvjerenje da se može uvjeriti. Njegov prijatelj Menenije Agripa, koji je branio Koriolana pred narodom, ide mu u susret sa molbom da poštedi bar nekoliko. Ali Koriolan je neumoljiv. Ogorčenost i bijes potpuno su umirili njegovu žeđ za mjestom. Rim je u direktnoj opasnosti od uništenja.

Koriolanovi prijatelji, koje je on odbio, gotovo su očajali, ali tada se pojavljuje porodica Gneja Marcija. Njegova majka, koja je odgajala Gneja tako nepopustljivog, ponosna na njegovu nefleksibilnost, moli ga za milost za Rim. Dramatični govor Volumnije teško je prenijeti. Ona ne pritiska - ona moli, apeluje na one snage koje, čini se, Koriolan nema. Evomalog sina Koriolana i njegove žene "da su ledene plohe čistije". Činilo se da ništa neće naterati Koriolana da skrene sa puta, uprkos snazi majčine molbe, ali ne - Marcije se povukao. Time je izazvao radost u Rimu i u srcu Aufidija, koji ga je potom optužio za izdaju. Idući protiv Rima, Koriolan nije mogao a da ne shvati da čini izdaju. Iako to nigdje nije spomenuto, nije razumio posljedice pomilovanja Rima za sebe među Volscima. Optužen je za izdaju i ubijen. Nigdje se glavni lik nije smatrao društvom, a društvo mu se osvetilo - nije bio shvaćen od svojih, a nisu ga prihvatili stranci. Iz Rima je pobjegao u Volsce i tamo pronašao svoju smrt.

Tragedija Koriolana

Tragedija protagonista je tragedija individualizma u društvu, osobe koja cilj vidi samo u zadovoljavanju svog osjećaja dostojanstva. Ko je kriv za ovakav ishod? Samo sam Koriolan? Vrijedno je razmisliti o ulozi društva u sudbini svake pojedinačne osobe. Kako je društvo odlučilo da se nezavisna osoba mora poniziti da bi zadovoljila svoje samopoštovanje? Šta pokreće društvo u trenucima kada želi da ponizi osobu, ako ne apsurdni hir? Tragedija "Koriolan" od Shakespearea, čiji je sažetak predstavljen u članku, postaje razumljiva. Na kraju krajeva, on predstavlja ne samo tragediju pojedinca, već i društva, koje je odgovorno za sudbinu svih, jer je, generalno, osoba glavna konstitutivna jedinica naroda.

Film baziran na Shakespeareovom "Koriolanu" objavljen je 2011. godine. Snimao je u Crnoj Gori iSrbija.