Voloshin Maksimilijan Aleksandrovič: biografija, kreativno naslijeđe, lični život

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 05:29

Vološin Maksimilijan (godine života - 1877 - 1932) - pjesnik, umjetnik, likovni kritičar, književni kritičar. Vološin je pseudonim. Njegovo pravo ime je Kiriyenko-Voloshin.

Djetinjstvo, studentske godine

Budući pesnik rođen je u Kijevu 1877. godine, 16. (28.) maja. Njegovi preci po ocu bili su Zaporoški kozaci. Po majčinoj strani, u porodici su bili Nemci, rusifikovani u 17. veku. Maksimilijan je sa 3 godine ostao bez oca. Djetinjstvo i adolescencija budućeg pjesnika protekla je u Moskvi. Njegova majka je 1893. godine stekla zemljište u blizini Feodosije Koktebel. Ovdje je 1897. godine Vološin Maksimilijan završio gimnaziju. Upisao je Moskovski univerzitet (pravni fakultet). Maksimilijan je u studentskim godinama bio uvučen u revolucionarne aktivnosti. Učestvovao je u sveruskom studentskom štrajku koji je održan u februaru 1900. Kao rezultat ovoga, kao i zbog sklonosti uznemirenosti i "negativnog pogleda", Maksimilijan Vološin je suspendovan iz škole.

Početak putovanja

Zada bi izbegao gore posledice, u jesen 1900. godine odlazi da gradi prugu. Vološin je kasnije ovaj period nazvao "odlučujućim trenutkom" koji je odredio njegov dalji duhovni život. Tokom gradnje osjetio je antiku, istok, Aziju, relativnost evropske kulture.

Međutim, Maksimilijanovo aktivno upoznavanje sa dostignućima intelektualne i umetničke kulture Zapadne Evrope sa njegovih prvih putovanja postaje pesnikov životni cilj. Posjetio je Italiju, Francusku, Grčku, Švicarsku, Njemačku, Austro-Ugarsku 1899-1900. Maksimilijana je posebno privlačio Pariz. U njemu je vidio središte evropskog, a time i univerzalnog duhovnog života. Maksimilijan Aleksandrovič, pošto se vratio iz Azije u strahu od daljeg progona, odlučuje da ode na Zapad.

Život u Parizu, dalja putovanja, "pjesnička kuća" u Koktebelu

Vološin Maksimilijan (njegova fotografija je predstavljena u ovom članku) je više puta posetio Pariz u periodu od 1901. do 1916. godine, ovde je živeo dugo vremena. U međuvremenu, pjesnik je putovao kroz "stari mediteranski svijet". Osim toga, posjetio je obje ruske prijestolnice u kratkim posjetama. Vološin je u to vreme živeo i u svojoj „pesnikovoj kući“u Koktebelu, koja se pretvorila u svojevrsni kulturni centar, mesto odmora i utočište za književničku elitu. G. Šengeli, prevodilac i pesnik, nazvao ju je "kimerijskom Atinom". U različito vrijeme ovu kuću su posjećivali Andrej Beli, Vjačeslav Brjusov, Aleksej Tolstoj, Maksim Gorki, Nikolaj Gumiljov, Osip Mandeljštam, MarinaCvetaeva, V. Hodasevič, E. Zamjatin, Vs. Ivanov, K. Chukovsky, M. Bulgakov i mnogi drugi pisci, umjetnici, umjetnici, naučnici.

Vološin je književni kritičar

Vološin Maksimilijan je debitovao kao književni kritičar 1899. U časopisu "Ruska misao" njegove male kritike su se pojavile bez potpisa. U maju 1900. isti časopis je objavio veliki članak pod naslovom "U odbranu Hauptmanna". Potpisano je "Max. Voloshin". Ovaj članak je bio jedan od prvih manifesta modernističke estetike u Rusiji. Od tada su se pojavili i drugi članci. Ukupno ih je Vološin napisao 36 - o ruskoj književnosti, 35 - o francuskom i ruskom pozorištu, 28 - o francuskoj književnosti, kao i 49 članaka o događajima iz francuskog kulturnog života. Oni su odobravali i proklamovali umjetnička načela modernizma. Vološin je uveo nove pojave u književnosti naše zemlje (pre svega, rad tzv. mlađih simbolista) u kontekst moderne evropske kulture.

Vološin Maksimilijan Aleksandrovič, čija biografija nas zanima, bio je i književni agent, konsultant, preduzetnik, posrednik i stručnjak izdavačkih kuća Grif, Scorpio i braće Sabašnjikov. On je sam svoju obrazovnu misiju nazvao budizmom, magijom, katoličanstvom, teozofijom, okultizmom, masonstvom. Maksimilijan je sve to u svom stvaralaštvu sagledao kroz prizmu umjetnosti. Posebno je cijenio "patos misli" i "poeziju ideja", stoga člankenjegove pesme su bile kao pesme, a njegove pesme kao članci (to je primetio I. Erenburg, koji mu je posvetio esej u knjizi "Portreti modernih pesnika" objavljenoj 1923).

Prvi stihovi

U početku, Vološin Maksimilijan Aleksandrovič, pesnik, nije napisao mnogo pesama. Gotovo svi su stavljeni u knjigu koja se pojavila 1910. godine („Pjesme. 1900-1910“). V. Brjusov je u njoj video ruku "draguljara", "pravog majstora". Vološin je svojim učiteljima smatrao virtuoznu poetsku plastiku J. M. Heredia, Gauthier-a i druge "parnasovske" pjesnike iz Francuske. Njihovi radovi bili su u suprotnosti sa Verlaineovim "muzičkim" trendom. Ova karakteristika Vološinovog rada može se pripisati njegovoj prvoj zbirci, kao i drugoj, koju je početkom 1920-ih sastavio Maksimilijan i nije objavljena. Zvala se "Selva oscura". Uključuje pjesme nastale između 1910. i 1914. godine. Većina njih je kasnije ušla u knjigu izabranika, objavljenu 1916. ("Iverny").

Verhaarn Orientation

Može se dugo pričati o djelu takvog pjesnika kao što je Vološin Maksimilijan Aleksandrovič. Biografija sažeta u ovom članku sadrži samo osnovne činjenice o njemu. Treba napomenuti da je od početka 1. svjetskog rata E. Verharn postao jasna politička referentna tačka za pjesnika. Brjusovljevi prijevodi u članku iz 1907. "Emil Verharn i Valery Bryusov" bili su podvrgnuti strašnoj kritici od strane Maksimilijana. Voloshinon je sam preveo Verharna "sa različitih gledišta" i "u različitim epohama". Svoj stav prema njemu sažeo je u svojoj knjizi iz 1919. godine "Verhaarn. Sudbina. Kreativnost. Prijevodi".

Vološin Maksimilijan Aleksandrovič - ruski pesnik koji je pisao pesme o ratu. Uvrštene u zbirku iz 1916. "Anno mundi ardentis", one su sasvim u skladu sa poetikom Verhanova. Obrađivali su slike i tehnike poetske retorike, koja je postala stabilna karakteristika cjelokupne Maksimilijanove poezije u revolucionarnim vremenima, građanskom ratu i narednim godinama. Neke od tada napisanih pjesama objavljene su u knjizi Deaf and Dumb Demons iz 1919. godine, drugi dio je objavljen u Berlinu 1923. godine pod naslovom Pjesme o teroru. Međutim, većina ovih radova ostala je u rukopisu.

Službeno m altretiranje

Godine 1923. počeo je državni progon Vološina. Njegovo ime je zaboravljeno. U SSSR-u, u periodu od 1928. do 1961. godine, nijedan stih ovog pjesnika nije se pojavio u štampi. Kada je Ehrenburg 1961. godine s poštovanjem pomenuo Vološina u svojim memoarima, to je odmah izazvalo ukor A. Dymshitsa, koji je istakao da je Maksimilijan bio jedan od najbeznačajnijih dekadenata i da je negativno reagovao na revoluciju.

Povratak na Krim, pokušaj ulaska u štampu

U proleće 1917. Vološin se vratio na Krim. U svojoj autobiografiji iz 1925. godine napisao je da ga više neće ostaviti, da neće nikuda emigrirati i da se neće spasiti ni od čega. Prethodno je izjavio da onne deluje ni na jednoj od sukobljenih strana, već živi samo u Rusiji i šta se u njoj dešava; a takođe je napisao da treba da ostane u Rusiji do kraja. Vološinova kuća, koja se nalazi u Koktebelu, ostala je gostoljubiva tokom građanskog rata. Ovdje su i bijeli oficiri i crvene vođe našli utočište i sakrili se od progona. Maksimilijan je o tome pisao u svojoj pesmi "Pjesnikova kuća" iz 1926. godine. "Crveni vođa" je bio Bela Kun. Nakon što je Wrangel poražen, kontrolisao je pacifikaciju Krima kroz organizovanu glad i teror. Očigledno, kao nagradu za skrivanje Kuna pod sovjetskim režimom, Vološin je zadržao svoju kuću, a također je pružio relativnu sigurnost. Međutim, ni njegove zasluge, ni napori V. Veresajeva, uticajnog u to vrijeme, ni pomalo pokajnički i molećivi apel L. Kamenevu, svemoćnom ideologu (1924.), nisu pomogli Maksimilijanu da se pojavi u štampi.

Dva pravca Vološinovih misli

Vološin je napisao da za njega stih ostaje jedini način da izrazi misli. I jurili su ga u dva pravca. Prvi je historiozofski (sudbina Rusije, djela o kojima je često poprimao uvjetno religioznu boju). Drugi je antihistorijski. Ovdje možemo primijetiti ciklus "Kainovi putevi", koji je odražavao ideje univerzalnog anarhizma. Pjesnik je napisao da u tim djelima formira gotovo sve svoje društvene ideje, koje su uglavnom bile negativne. Treba napomenuti cjelokupni ironični ton ovog ciklusa.

Priznati i nepriznati radovi

Nedosljednost misli, karakteristična za Vološina, često je dovodila do toga da su njegove kreacije ponekad doživljavane kao visokozvučna melodijska deklamacija ("Transupstantiation", "Sveta Rusija", "Kitezh", "Anđeo vremena", "Divlje polje"), estetizirane spekulacije ("Kosmos", "Levijatan", "Tanob" i neka druga djela iz "Kainovih puteva"), pretenciozna stilizacija ("Car Dmetrije", "Protopopa Habakuk", "Sv. Serafima", "Legenda o monahu Epifaniju"). Ipak, može se reći da su mnoge njegove revolucionarne pjesme prepoznate kao opsežni i tačni poetski dokazi (na primjer, tipološki portreti "Buržuja", "Špekulanta", "Crvene garde" itd., lirske deklaracije "Na dnu podzemni svet" i "Spremnost", retoričko remek delo "Severoistok" i druga dela).

Umjetnički artikli i slikarska praksa

Nakon revolucije, njegove aktivnosti kao umjetničkog kritičara su prestale. Ipak, Maksimilijan je uspeo da objavi 34 članka o ruskoj likovnoj umetnosti, kao i 37 članaka o francuskoj umetnosti. Njegov prvi monografski rad, posvećen Surikovu, zadržao je svoj značaj. Knjiga "Duh gotike" ostala je nedovršena. Maksimilijan je radio na tome 1912. i 1913. godine.

Vološin se uzeo za slikanje da bi profesionalno sudiolikovne umjetnosti. Kako se ispostavilo, on je bio nadaren umjetnik. Krimski akvarelni pejzaži, rađeni poetskim natpisima, postali su njegov omiljeni žanr. 1932. (11. avgusta) Maksimilijan Vološin je umro u Koktebelu. Njegova kratka biografija može se dopuniti informacijama o njegovom ličnom životu, zanimljivostima iz kojih donosimo u nastavku.

Zanimljive činjenice iz Vološinovog ličnog života

Duel između Vološina i Nikolaja Gumiljova odigrao se na Crnoj reci, istoj onoj u kojoj je Dantes pucao u Puškina. To se dogodilo 72 godine kasnije i to zbog žene. Međutim, sudbina je tada spasila dva poznata pesnika, kao što su Gumiljov Nikolaj Stepanovič i Vološin Maksimilijan Aleksandrovič. Pesnik, čija je fotografija predstavljena u nastavku, je Nikolaj Gumiljov.

Pucali su zbog Lize Dmitrieve. Studirala je na kursu stare španske i starofrancuske književnosti na Sorboni. Gumilev je bio prvi koji je zarobljen ovom djevojkom. Doveo ju je da posjeti Vološina u Koktebelu. On je zaveo devojku. Nikolaj Gumiljov je otišao jer se osećao suvišnim. Međutim, ova priča se nakon nekog vremena nastavila i na kraju dovela do duela. Sud je osudio Gumiljova na nedelju dana pritvora, a Vološina na jedan dan.

Prva supruga Maksimilijana Vološina - Margarita Sabašnjikova. Sa njom je pohađao predavanja na Sorboni. Ovaj brak se, međutim, ubrzo raspao - djevojka se zaljubila u Vjačeslava Ivanova. Njegova supruga ponudila je Sabašnjikovi da žive zajedno. Međutim, porodica "novog tipa" nije se oblikovala. Njegova druga žena je bilabolničar Marija Stepanova (na slici iznad), brine se o Maksimilijanovoj ostarjeloj majci.