"Babi Yar" - pjesma Jevgenija Jevtušenka. Tragedija Babi Jara

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 05:29

"Babi Yar" je pjesma koju je napisao Jevgenij Jevtušenko, koji je bio šokiran ne samo ovom tragedijom žrtava nacizma, već i njenim apsolutnim tabuom u sovjetsko vrijeme. Nije ni čudo što su ovi stihovi donekle postali protest protiv politike tadašnje vlade SSSR-a, kao i simbol borbe protiv diskriminacije Jevreja i zataškavanja Holokausta.

tragedija Babi Jar

Dana 19. septembra 1941. godine, trupe nacističke Njemačke ušle su u glavni grad Ukrajine, grad Kijev. Deset dana kasnije, nakon eksplozije u štabu njemačke komande, koju je izvršila partizanska diverzantska grupa, odlučeno je da se za to okrive Jevreji. Ali, naravno, ovo je bio samo izgovor, a ne pravi razlog masakra. Sve se radilo o politici „konačnog rješenja“, koju je Kijev iskusio jedan od prvih. Svi Jevreji glavnog grada bili su opkoljeni, odvedeni na periferiju, natjerani da se skinu goli i strijeljani u jaruzi zvanoj Babi Jar. Ovom strašnom posvećena je pjesma Jevgenija Jevtušenkadogađaj. Tada je oko trideset četiri hiljade muškaraca, žena i djece namjerno uništeno tokom jedne vojne operacije. Pogubljenja su nastavljena i narednih mjeseci, a žrtve su postajali zatvorenici, psihički bolesnici i partizani. Ali problem nije bio ni u ovoj podlosti, tačnije, ne samo u njoj. Dugi niz godina, sovjetska vlada odbijala je da prizna da su tragični događaji u Babi Jaru dio genocida nad jevrejskim narodom - Holokausta. Ovo je šokiralo pjesnika.

Istorija pisanja

Jevtušenko Jevgenij Aleksandrovič ima dvosmislenu reputaciju. Njegovu biografiju i rad kritikuju i hvale sa raznih strana. Neki vjeruju da je za vrijeme Sovjetskog Saveza uživao ljubav vlasti, koje su se prema njemu ponašale ljubazno. Drugi pokušavaju pročitati skrivene protestne note i nagovještaje u gotovo svakom njegovom djelu. Ali kako god bilo, pjesnik se za ovu temu zainteresirao u svojim ranim godinama. Pročitao je Erenburgovu pjesmu posvećenu Babinom Jaru. Ali tamo se, kako je to propisala sovjetska propaganda, ništa nije govorilo o nacionalnosti žrtava. Zvali su ih "sovjetski građani". A Jevtušenko je, kako je sam kasnije pisao, dugo želeo da posveti poeziju problemu antisemitizma u SSSR-u.

Putujte u Kijev

1961. godine Jevgenij Aleksandrovič Jevtušenko posećuje glavni grad Ukrajine. Odlazi na mjesto tragedije i sa užasom vidi da ne samo da nema spomenika žrtvama, nego se o njima ni pominje. Na mjestu gdje su izvršena pogubljenja bilo jedump. Kamioni su dolazili do mesta gde su ležale kosti nevino ubijenih, i bacali odvratno smeće. Pjesniku se činilo da se time vlasti kao da se smiju pogubljenima. Vratio se u hotel i tamo, u svojoj sobi, nekoliko sati pisao "Babi jar". Pesma je počela stihovima da na mestu tragedije nema spomenika.

Značenje

Kada pesnik vidi šta je Babi Jar postao, oseća strah. I čini se da ovo Jevtušenka čini srodnim sa cijelim dugotrpeljivim jevrejskim narodom. U stihovima pjesme on sa njim živi strašnu priču o progonstvu i progonu, uključujući i Rusiju, gdje umjesto da prepoznaju sjećanje na te ljude, samo pljuju. Piše o pogromima i njihovim žrtvama, o fašizmu i bezdušnosti - o antisemitizmu u svim njegovim oblicima. Ali birokratska mašina savremenog totalitarizma zaslužila je njegovu najveću mržnju - glavna poenta ove pesme je usmerena protiv nje.

Prvi javni nastup

Ko je prvi pročitao Jevtušenkova "Babi Jar"? Čak iu hotelskoj sobi u Kijevu, ove pesme prvi su čuli ukrajinski pesnici Vitalij Korotič i Ivan Drač. Zamolili su ga da pročita pjesmu na govoru za javnost koji je trebao biti održan sljedećeg dana. Glasine o pjesmi stigle su do lokalnih vlasti, koje su pokušale spriječiti pjesnika da se upozna sa javnošću. Ali već je bilo prekasno. Time je srušen zid ćutanja koji je nastao oko tragedije u Babi Jaru. Pesma je dugo kružila u samizdatu. Kada ju je Jevtušenko pročitao u Moskvi u Politehničkom muzeju,Oko zgrade se okupila gomila koju je policija jedva mogla obuzdati.

Publikacija

U septembru iste godine, Jevtušenkova pesma „Babi Jar“je prvi put objavljena u Literaturnoj gazeti. Kako je sam autor priznao, pisanje ovih pjesama bilo je mnogo lakše nego objavljivati. Glavni urednik Literaturke pretpostavio je da će najvjerovatnije dobiti otkaz ako odluči da objavi pjesmu. Ali on je ipak poduzeo ovaj hrabar korak, posvetivši ovu publikaciju godišnjici zauzimanja Kijeva od strane Nijemaca. Osim toga, pjesma je štampana na naslovnoj strani novina, što je, naravno, privuklo pažnju svih na nju. Ovaj broj Literaturke bio je toliki šok da su svi primjerci pokupljeni u jednom danu. Po prvi put suosjećanje s tragedijom jevrejskog naroda izraženo je na stranicama službene sovjetske publikacije, a čak je prepoznato i prisustvo antisemitizma u SSSR-u. Za mnoge je ovo zvučalo kao ohrabrujući signal. Ali, nažalost, tome nije bilo suđeno da se ostvari. S druge strane, vremena više nisu bila staljinistička, i nije bilo posebnih progona i represija.

Resonance

Da li je Jevtušenko pretpostavio takav razvoj događaja? "Babi Jar" izazvao je užasan skandal u vrhu sovjetskog rukovodstva. Pjesma je smatrana "ideološki pogrešnom". Ali nisu samo vladini i partijski zvaničnici bili nezadovoljni. Neki pisci i pjesnici objavili su članke, pjesme i pamflete usmjerene protiv Jevtušenka. Pričali su o tome kako on preuveličava jevrejsku patnju, zaboravljajući na milione ubijenih Rusa. Hruščov je izjavio da je autor pesmepokazuje političku nezrelost i pjeva tuđim glasom. Ipak, Babi Jar, čiji je autor postao centar svih ovih skandala, počeo je da se prevodi na strane jezike. Pjesme su objavljene u sedamdeset i dvije države. Na kraju, ove publikacije su Jevtušenka učinile svjetski poznatim. Ali urednik novina koji je štampao pjesmu je ipak otpušten.

Tragedija pogubljenja Jevreja u Kijevu i njen odraz u umetnosti

Slijedeći primjer Jevtušenka, koji je napisao Babi Jar, drugi autori su počeli pisati pjesme o ovim događajima. Osim toga, oni pjesnici koji su ranije pisali stihove posvećene pogubljenju odlučili su da ih više ne drže na „stolu“. Tako je svijet vidio pjesme Nikolaja Bazhana, Mosesa Fishbeina, Leonida Pervomajskog. O ovom događaju se pričalo. Na kraju je čuveni sovjetski kompozitor Dmitrij Šostakovič napisao prvi deo svoje Trinaeste simfonije upravo na tekst Jevtušenkove pesme. Čak deset godina prije ovih stihova, on je također došao na mjesto pogubljenja i stajao tamo iznad litice. Ali kada su gromovi i gromovi provalili nad glavom pesnika nakon objavljivanja Babi Jara, on se sastao sa njim i odlučio da napiše simfoniju i na ova i na druga dela autora.

Jevtušenko, koji je prvi čuo muziku, bio je šokiran koliko je Šostakovič tačno uspeo da odrazi svoja osećanja u zvucima. Ali nakon toga i kompozitor je počeo da ima problema. Pevači su odbili da izvode vokalne delove simfonije (naročito nakon upornog saveta tadašnjih ukrajinskih vlasti). Ipak, premijera djela je održana i izazvala punu salu i ovacije. A štampa je zloslutno ćutala. todovelo do činjenice da je izvođenje simfonije postalo nehotična demonstracija osjećaja usmjerenih protiv sovjetskog režima.

Moć umjetnosti

1976. godine podignut je spomenik na simboličnom mjestu. U to vrijeme Babi jar je već bio zatrpan nakon ekološke katastrofe, kada je brana pukla, a glina pomiješana sa vodom poprskala je privatni sektor. Ali natpis nije rekao ni riječi o žrtvama Holokausta. Spomenik je posvećen smrti zarobljenih sovjetskih vojnika i oficira. Ali sama njegova instalacija je ipak bila povezana s Jevtušenkovom pjesmom. Moć umjetnosti odigrala je svoju ulogu. Tadašnji šef ukrajinske vlade zatražio je od Moskve dozvolu za izgradnju spomen-znaka. U svjetskoj štampi je kritikovana da ne odražava suštinu tragedije. A Jevtušenkova pesma je bila zabranjena za javno čitanje u Kijevu sve do vremena "perestrojke". Ali još uvijek postoji spomenik u traktu Babi Yar. Ukrajina je, nakon što je stekla nezavisnost, postavila simboličnu lampu menora. A do jevrejskog groblja od njega je Put tuge popločan pločama. U modernoj Ukrajini Babi Jar je postao istorijski i memorijalni kompleks od nacionalnog značaja. Na sajtu ovog rezervata kao epigraf su date reči iz Jevtušenkove pesme. Kada je prošle godine proslavljena 75. godišnjica ove tragedije, predsjednik Ukrajine je rekao da je stvaranje spomenika Holokaustu u Babi Jaru važno za cijelo čovječanstvo, jer mora zapamtiti opasnosti mržnje, netrpeljivosti i rasizma.