"Taras na Parnasu": sažetak. Konstantin Verenjicin "Taras na Parnasu"

Sadržaj:

"Taras na Parnasu": sažetak. Konstantin Verenjicin "Taras na Parnasu"
"Taras na Parnasu": sažetak. Konstantin Verenjicin "Taras na Parnasu"

Video: "Taras na Parnasu": sažetak. Konstantin Verenjicin "Taras na Parnasu"

Video:
Video: Prnjavor: Održano 43. Ukrajinsko zabavno veče -12.2.2023. 2024, Septembar
Anonim

"Taras na Parnasu" je satirično delo klasične beloruske književnosti 19. veka. Još uvijek postoje sporovi o autorstvu pjesme, ali većina naučnika je sklona vjerovati da ona pripada peru Konstantina Verenjicina. Ovaj članak predstavlja pjesmu "Taras na Parnasu" (sažetak).

Djelo su sa oduševljenjem prihvatili mnogi pisci tog vremena. Bogdanovič M. A., bjeloruski pjesnik, posebno je dobro govorio o njemu. Rekao je da je pjesma napisana živim jezikom i na odgovarajući način naglašava cijelu istinu o ruskoj književnosti i mjesto u njoj mnogih od navedenih pisaca.

taras na Parnasu sažetak
taras na Parnasu sažetak

"Taras na Parnasu" u skraćenici

Sažetak počinje opisom glavnog lika. To su šumar Taras. Bio je odgovoran i pošten čovek, nije psovao ni sa kim i nije zloupotrebljavao alkohol. Taras je veoma voleo svoj posao, pa čak i noću,kada nije mogao da spava, otišao je da čuva šumu.

Nekako se jednom šumaru dogodila priča. Rano ujutro je otišao u lov na tetrijeba. Čuvši zvuk i pomislivši da je to ptica, potrčao je i naleteo na medveda. Nekim čudom, izbegavši napad, Taras se našao na onom svetu. Iznenađeni šumar nije mogao vjerovati svojim očima, pred njim se otvorio divan svijet: ptice su pjevale okolo, cvijeće je oduševljavalo oko. Odjednom se, niotkuda, pojavio kovrdžavi, bucmasti dječak sa lukom i strijelom na ramenu. Na Tarasovo pitanje gde se nalazi, dete je odgovorilo da postoji put sa onoga sveta pravo na svetu planinu. Šta se dalje dogodilo, saznat ćete čitajući sažetak. "Taras na Parnasu" je djelo koje veliča bjelorusku književnost tog perioda i osuđuje neke kritičare.

sažetak Tarasa na Parnasu
sažetak Tarasa na Parnasu

Sacred Mountain

Šumar je, bez pomoći dječaka da nađe put, išao kuda god su mu oči pogledale. Taras je dugo hodao i konačno ugledao Parnas ispred sebe. Oko planine se gomilalo puno ljudi, svi su imali pune ruke knjiga i časopisa. Svi su htjeli da dođu do vrha i za to je bio spreman da druge rastrgne u komadiće. Autor posebno aludira na prisustvo Bulgarina (urednika časopisa Severnaâ pčela), njegovog kolege Greča i ruskog pisca Sologuba. Rad "Taras na Parnasu", čiji je sažetak predstavljen u ovom članku, je optužujući. Brzo naprijed u svijet pjesme ponovo.

Odjednom su svi na trenutak ućutali. Pojavila su se četiri pisca(Puškin, Gogolj, Žukovski i Ljermontov), oni su bez napora, slobodno i dostojanstveno odleteli na svetu planinu.

Resident of the Gods

Uz velike muke, Taras se takođe popeo na vrh. Prvo što je vidio bila je ogromna kuća. Oko njega je bilo veliko dvorište gdje je pasla stoka. Ušavši u kuću, Taras je sa iznenađenjem primetio da je kuća puna bogova, nigde nije bilo praznih mesta. Svaki od njih radio je svojim poslom: Neptun je popravljao mrežu i gledao djecu, Saturn je tkao likove, boginje prale odjeću, Mars i Herkul su se borili, a Zevs se grijao na peći. Prelepa Venera se vrtela ispred ogledala, a Kupidon je flertovao sa devojkama. Evo kako kratak sažetak opisuje sve što se dešava. Taras na Parnasu je odlučio da ostane i gleda šta će se dalje dešavati.

taras na Parnasu ukratko
taras na Parnasu ukratko

Praznik

Odjednom se planina zatresla. Ispostavilo se da se Zevs prevrnuo na šporetu. Svima je rekao da je vrijeme za jelo. Gebeova sobarica je odmah brzo postavila sto, poslužila alkohol. Svi bogovi su napustili posao, okupili se za velikim i dugačkim stolom i počeli da jedu. U međuvremenu, Hebe je podnosila sve više novih jela: kašu, žele, ovsene palačinke, slaninu i druge poslastice pretežno bjeloruske kuhinje. Taras je, videći toliko jela, takođe poželeo da jede. U to vrijeme svi su bogovi bili pijani i počeli pjevati, a Bach je čak počeo vulgarne pjesmice.

taras o pojavljivanju sadržaja na Parnasu
taras o pojavljivanju sadržaja na Parnasu

ples

Boginje, čuvši zvuk lule, počele su da plešu. Bucmasta vitka Venera, Neptun sa nimfom iVesta sa Jupiterom - niko nije zaostao. Bogovi su plesali, zaboravljajući na godine i pristojnost. Čak se i Mars toliko uzbudio da je počeo da se igra sa nimfama i skače okolo. Svi su se zabavili, a oni koji nisu mogli da igraju prebačeni su da spavaju ispod klupa.

Taras je bio toliko veseo da je otrčao u centar i počeo plesati. Šumar je tako dobro plesao da su svi bogovi iznenađeno otvorili usta. Ali Jupiter nije mogao da odoli, prišao je Tarasu i pitao ga odakle je i ko. Šumar je odgovorio da je on običan čovjek, ali ne zna kako je došao ovdje. I Taras je bogovima na Parnasu ispričao sažetak onoga što mu se dogodilo. Bogovi su saznali da je tokom lova sreo medvjeda i bio je toliko uplašen da nije ni shvatio kako se našao među njima. Taras se žalio da je za sve to vrijeme bio jako gladan. Zevs je, čuvši ove reči, dao znak Hebi, a ona je šumaru donela činiju supe i hleba. Taras je, utaživši glad, samo pomislio da je vreme da ide kući, kada su ga odjednom dva marshmallowa zgrabila i odvukla u istu šumu iz koje je i došao. Ovo je avantura koju je Taras imao na Parnasu. Sažetak toga mora da vas je zabavio.

poema Taras na Parnasu na ruskom
poema Taras na Parnasu na ruskom

Povratak starom životu

Nakon ovog incidenta, Taras se dosta promijenio. Od tada više ne čuva svoju šumu tako revnosno kao prije. Ako je neko pokušao nešto ukrasti, šumar se nije miješao. Odustao je od navike hodanja i čuvanja šume noću.

Taras je ispričao sve što mu se desilo, samo jednoj osobi - naratoru, a on je sve pažljivo zapisao.

taras na Parnasusažetak
taras na Parnasusažetak

Pjesma "Taras na Parnasu", čiji smo sadržaj opisali gore, živopisan je primjer klasične bjeloruske književnosti. Ova knjiga je obavezna lektira za škole u ovoj zemlji.

Uprkos sporovima oko autorstva, naučnici su došli do jedinstvenog mišljenja da je pesmu "Taras na Parnasu" mogao napisati samo osoba koja je duboko upoznata sa sopstvenom kulturom. Prvi put je objavljen na ruskom 1890., tačno godinu dana nakon prvog objavljivanja u Minsk List.

Preporučuje se: