Nikoloz Baratashvili, gruzijski romantični pjesnik: biografija i kreativnost

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 05:29

Nikoloz Baratashvili je bio čovjek tragične i teške sudbine. Sada se smatra jednim od priznatih klasika gruzijske književnosti, ali nijedno njegovo djelo nije objavljeno za njegovog života. Njegove prve pjesme objavljene su samo 7 godina nakon što je preminuo. A zbirka radova objavljena je na gruzijskom tek 1876.

Biografija Nikoloza Baratašvilija

Nikoloz (Nikolaj) Melitonovič Baratašvili rođen je 15. decembra 1817. godine u gradu Tiflis (Tbilisi). Roditelji su mu bili gruzijski plemići, prinčevi: otac mu je bio princ Baratašvili Meliton Nikolajevič; majka - princeza Efimiya Dmitrievna Orbeliani.

Njegova majka je bila potomak poznatog gruzijskog kralja Iraklija II (kartli-kahetinskog vladara). Poznati pesnik Grigol Orbelijani, koji je neko vreme bio ruski guverner u Zakavkazju, bio je Nikolozov ujak. Njegov duhovni mentor tokom studija u Gimnaziji bio je poznati predstavnik inteligencije,autor udžbenika logike Solomon Dodashvili.

Ličnost budućeg pesnika formirala se u okruženju obrazovanih ljudi koji su bili inspirisani idejama decembrista, francuskih prosvetitelja. U društvenom krugu odraslih, koje je slušao mladi Nikoloz, lebdjele su ideje o nezavisnosti Gruzije, tuga zbog gubitka njene nezavisnosti, sjećanja na prošlu veličinu.

Studija, nesreća

Porodica je 1827. godine dodelila Nikolozu da studira u Tifliskoj plemićkoj školi. Tamo je pao pod uticaj svog mentora, poznate političke ličnosti, filozofa Solomona Dodašvilija. On je budućem pesniku usadio ideje humanizma, duh nacionalne slobode.

Međutim, dok je studirao na ovoj ustanovi, Nikoloz je doživio nesreću koja je uticala na cijeli njegov budući život. Jednog dana je pao niz stepenice i teško povrijedio noge. Kao rezultat toga, Baratashvili je stekao neizlječivu hromost, što je dovelo do kolapsa njegovog sna - želje da uđe u vojnu službu.

Nevoljeni posao, porodični problemi

Porodični problemi, odnosno nagli pad prihoda njegove porodice, koja je zapala u divlji način života, kao i dugovi i bolest njegovog oca, naveli su Nikoloza Baratašvilija da odbije da nastavi školovanje na ruskom univerzitetu. Kao jedini hranitelj porodice, počeo je da radi kao jednostavan službenik u Ekspediciji odmazde i presude.

Nikoloz je ovaj okret sudbine shvatio kao poniženje. Štaviše, prestao je da vidi bilo kakvu perspektivu za sebe, izgubljennada za budućnost.

Početak kreativne aktivnosti, razočarenje

Ovog puta Baratašvili se već ozbiljno bavio pisanjem poezije. Životne peripetije ogledale su se u sadržaju njegove poezije. Ispunjena je razočaranjem i usamljenošću. Međutim, spolja, Nikoloz je nastojao da ostavi utisak duhovite osobe, veseljaka, ponekad ljutitog jezikom.

Na svjetonazor i rad Nikoloza utjecali su i događaji političke zavjere iz 1832. godine, kada su pojedini predstavnici gruzijske inteligencije, među kojima je bio i njegov učitelj Solomon Dodašvili, pokušali da odvoje Gruziju od Ruskog carstva. Akcije zaverenika su bile neuspešne, a Baratašvili, koji ih je iskreno podržavao, shvatio je da će morati da se oprosti od sna o nezavisnosti zemlje.

Ljubavni neuspjesi, ljubavni tekstovi

U privatnom životu, Nikoloza, koji doživljava ozbiljne finansijske poteškoće, pati od stečene hromosti, takođe su proganjali neuspesi i razočaranja. Zaljubio se u Ekaterinu Chavchavadze, kćer poznatog gruzijskog pisca Aleksandra Chavchavadzea. Ali ova ljubav nije bila obostrana. Nije postigao lokaciju ljepotice. Katarina je dala prednost princu Davidu Dadijaniju, de facto vladaru Megrelije. Međutim, Nikolozove pjesme posvećene njegovoj voljenoj su sjajan primjer lirskih ljubavnih djela.

Dolazak slave

U to vreme, početkom četrdesetih godina XIX veka, mladi Nikoloz Baratašvili je već bio poznat kao pesnik. Bio je u stanju da se ujedini okoloistomišljenika i talentovanih mladih ljudi, postajući vođa književnog kružoka. Nakon smrti Baratashvilija, njegovi drugovi su 1850. godine na osnovu kruga stvorili poznato gruzijsko pozorište. Osim toga, počeli su izdavati književni časopis Ciskari 1852.

Slava Nikoloza kao talentovanog pesnika proširila se daleko van granica Gruzije. Takođe je bio zapažen na Akademiji nauka u Sankt Peterburgu, nudeći poziciju dopisnika čiji je glavni zadatak bio prikupljanje materijala o gruzijskoj istoriji.

Međutim, u ovom trenutku, Nikoloz Baratašvili je ponovo preuzeo porodične probleme. Njegov otac je bio potpuno bankrot. Kako bi nekako riješio svoje finansijske probleme, Nikoloz je bio prisiljen napustiti Gruziju u Azerbejdžan.

Smrt pjesnika

Prvo je nastavio svoju službu u gradu Nahičevan, a kasnije se preselio u azerbejdžanski grad Gandžu. U ovom selu je dobio tešku zaraznu bolest. Prema nekima, proizilazi da se radilo o malignoj groznici. Drugi kažu da je Baratašvili dobio težak oblik malarije. Međutim, za njega se ispostavilo da je to fatalna bolest. Nikoloz Baratašvili je umro 9. oktobra 1845. godine u dobi od samo 27 godina.

Dug put do vječnog odmora

Pepeo pesnika je ponovo sahranjen tri puta. Prvi put ga je strana zemlja prihvatila samog, u odsustvu rodbine i prijatelja na sahrani. Sahranjen je na groblju u azerbejdžanskom gradu Ganji.

7 godina nakon što su objavljene u Gruzijipesama Nikoloza Baratašvilija, odmah je postao izuzetno popularan u svojoj domovini. Pojavio se javni pokret koji je za cilj postavio ponovnu sahranu njegovih posmrtnih ostataka u Gruziji. Gruzijski narod je to uspio 1893. godine. Njegov pepeo je sahranjen u panteonu Didube, gdje su sahranjene ličnosti gruzijske kulture.

Po treći put, Nikoloz Baratašvili je ponovo sahranjen nakon još 45 godina. U Sovjetskoj Gruziji, 1938. godine, njegov pepeo je prenet u Panteon planine Mtacminda. Najpoznatije i najvrednije ličnosti gruzijske nacionalne kulture našli su tamo mir. Na ovom mestu, Nikoloz Baratašvili je s pravom zauzeo svoje počasno mesto.

Pesnikova zaostavština

Baratashvilijevo književno nasljeđe je malo u smislu količine. Ispod njegovog pera izašlo je samo 36 pjesama i jedna istorijska poema "Sudbina Gruzije". Međutim, značaj njegovog rada i ličnosti za književnost Gruzije ne može se precijeniti.

Istraživači pesnikovog stvaralaštva smatraju da posle legendarnog Šote Rustavelija već 600 godina niko nije uspeo da podigne gruzijsku poeziju na tako visok nacionalni i univerzalni nivo na koji ju je doveo Nikoloz Baratašvili.

Rječnik Brockhaus i Efron posvetio je sljedeće stihove gruzijskom pjesniku:

„Teški lični neuspjesi i beznačajnost okoline ostavili su pečat melanholije na stvaralaštvu pjesnika, zvanog „Gruzinski Bajron“. U eri borbe protiv gorštaka i opšteg oduševljenja vojnim podvizima, apeluje nadruga, bolja slava - da usrećite svoje seljake; čezne za samopožrtvovanjem u ime domovine. Baratašvilijev pesimizam se ne uklapa u okvir ličnog nezadovoljstva; filozofske je prirode, determinisane opštim potrebama ljudske duše. Baratašvili je prvi gruzijski pesnik-mislilac koji je otelotvorio univerzalne ideale pravde i slobode u svojim lepo oblikovanim delima.”

Merani se smatra vrhuncem njegovog rada. Smatra se najomiljenijom pjesmom gruzijskog naroda. Smatra se jednim od savršenih uzoraka poezije romantičnog pjesnika Baratashvilija.

U Azerbejdžanu, Nikoloz je poznat po pisanju poetskog djela “Pesma o Gončabejimu”. Posvećena je poznatoj pjesnikinji Azerbejdžana - Gonchabeyim, koja je bila kćerka posljednjeg vladara Nakhichevanskog kanata, Eskhan Khana. Štaviše, preveo je njena dela na gruzijski.

Baratašvili je došao u sovjetsku, rusku kulturu početkom 20. veka, već pod sovjetskom vlašću. Njegova djela, objavljena u prijevodu s gruzijskog od strane Borisa Pasternaka, odmah su stekla značajnu slavu. Na Baratashvilijeve pjesme napisane su pjesme, vokalni ciklusi, oratoriji. Njihovi autori su poznate ličnosti iz kulture kao što su Sergej Nikitin, Elena Mogilevskaya, Otar Taktakishvili.

Baratašvilijeva djela postala su poznata zahvaljujući prijevodima Belle Ahmaduline, Evgenija Jevtušenka, Maksima Amelina.