Famus društvo i Chatsky. Famus društvo: karakteristike

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 05:29

Predstava "Jao od pameti" je poznato djelo A. S. Gribojedova. U procesu stvaranja, autor je odstupio od klasičnih kanona pisanja "visoke" komedije. Likovi u "Jao od pameti" su dvosmislene i višestruke slike, a ne karikaturalni likovi obdareni jednom karakterističnom osobinom. Ova tehnika je omogućila Aleksandru Sergejeviču da postigne neverovatan kredibilitet u prikazivanju "slike ponašanja" moskovske aristokratije. Ovaj članak će biti posvećen karakterizaciji predstavnika takvog društva u komediji "Jao od pameti".

Problematika predstave

U "Jao od pameti" postoje dva sukoba koja formiraju zaplet. Jedna od njih tiče se ličnih odnosa likova. U njemu učestvuju Chatsky, Molchalin i Sofia. Drugi je socio-ideološki sukob između glavnog lika komedije i svih ostalih likova u komadu. Obje priče se međusobno pojačavaju i nadopunjuju. Bez uzimanja u obzir ljubavne linije, nemoguće je razumjeti likove,svjetonazor, psihologija i odnosi između junaka djela. Međutim, glavni je, naravno, društveni sukob. Chatsky i Famus društvo se suočavaju jedni s drugima tokom predstave.

"Portret" komičnih likova

Pojava komedije "Jao od pameti" izazvala je živ odjek u književnim krugovima prve polovine 19. vijeka. Štaviše, nisu uvijek bile pohvalne. Na primjer, dugogodišnji prijatelj Aleksandra Sergejeviča, P. A. Katenin, zamjerio je autoru činjenicu da su likovi u predstavi previše "portretni", odnosno složeni i višestruki. Međutim, Griboedov je, naprotiv, smatrao realizam svojih likova glavnom prednošću djela. Na kritike je odgovorio da su "… karikature koje narušavaju stvarne proporcije u izgledu ljudi neprihvatljive…" i ustvrdio da u njegovoj komediji nema nijedne. Pošto je uspeo da svoje likove učini živim i uverljivim, Gribojedov je postigao zapanjujući satirični efekat. Mnogi su se nesvjesno prepoznali u likovima komedije.

Predstavnici društva Famus

Odgovarajući na opaske o nesavršenosti "plana" njegovog rada, Gribojedov je naveo da je u svojoj predstavi "25 budala na jednu zdravu osobu". Stoga je prilično oštro govorio protiv metropolitanske elite. Svima je bilo jasno koga je autor portretirao pod maskom komičnih likova. Aleksandar Sergejevič nije krio negativan stav prema društvu Famus i suprotstavio mu se jedinim pametommuškarac - Chatsky. Ostali likovi u komediji bili su tipične slike tog vremena: poznati i uticajni moskovski "kec" (Famusov); glasni i glupi karijerista Martinet (Skalozub); tihi nitkov bez riječi (Molchalin); dominantna, poluluda i veoma bogata starica (Khlestova); elokventni govornik (Repetilov) i mnogi drugi. Društvo Famus u komediji je šaroliko, raznoliko i apsolutno jednodušno u otporu glasu razuma. Razmotrite detaljnije karakter njegovih najsjajnijih predstavnika.

Famusov: uporni konzervativac

Ovaj heroj je jedan od najuticajnijih ljudi u moskovskom društvu. Oštar je protivnik svega novog i smatra da treba živjeti kako su očevi i djedovi zavještali. Izjave Chatskog za njega su vrhunac slobodoumlja i izopačenosti. A u običnim ljudskim porocima (pijanstvo, laž, servilnost, licemjerje) ne vidi ništa za prijekor. Na primer, izjavljuje da je "poznat po svom monaškom ponašanju", ali pre toga flertuje sa Lizom. Za Famusova, sinonim za riječ "porok" je "stipendija". Osuda birokratske servilnosti za njega je znak ludila.

Pitanje službe je glavno u Famusovljevom sistemu životnih vrijednosti. Po njegovom mišljenju, svaka osoba treba da teži da napravi karijeru i time osigura visoku poziciju u društvu. Chatsky je za njega izgubljen čovjek, jer ignorira opšte prihvaćene norme. Ali Molchalin i Skalozub su poslovni, razumniljudi. Društvo Famus je okruženje u kojem se Petr Afanasjevič osjeća ispunjeno. On je oličenje onoga što Chatsky osuđuje u ljudima.

Molchalin: glupi karijerista

Ako je Famusov u predstavi predstavnik "prošlog veka", onda Aleksej Stepanovič pripada mlađoj generaciji. Međutim, njegove ideje o životu potpuno se poklapaju sa stavovima Petra Afanasjeviča. Molčalin sa zavidnom upornošću, u skladu sa zakonima koje diktira društvo Famus, probija "u narod". On ne pripada plemstvu. Njegovi aduti su "umjerenost" i "preciznost", kao i lakejska predusretljivost i bezgranično licemjerje. Aleksej Stepanovič veoma zavisi od javnog mnjenja. Njemu pripada čuvena opaska o zlim jezicima koji su "strašniji od puške". Njegova beznačajnost i beskrupuloznost su očigledni, ali to ga ne sprečava da napravi karijeru. Osim toga, zahvaljujući svom bezgraničnom pretvaranju, Aleksej Stepanovič postaje sretni rival zaljubljenog glavnog junaka. "Tihi vladaju svijetom!" - gorko napominje Chatsky. Protiv društva Famus, on može samo da iznese svoju duhovitost.

Khlestova: tiranija i neznanje

Ovo je živopisni lik iz Catherine ere. Apsurdna i vlastodržačna dama-kmet, koja ne krije gađenje prema prosvjeti i obrazovanju. Bez posla, nosi sa sobom na prijeme"Arapka-djevojka i pas." Khlestova voli mlade Francuze i uslužne ljude poput Molchalina. Bezgranična tiranija je njen životni kredo. Ona smatra da je u pravu ko je bogat. Lične zasluge nisu važne.

Izvlačenje: zavidan mladoženja

Ovaj heroj je oličenje neznanja i gluposti. Grubi martinet koji "nikada nije izgovorio ni riječ mudrosti." Međutim, Famusov ne želi drugog udvarača za svoju kćer. Ipak bi! S relativno kratkim vijekom trajanja, Skalozub već "nišani na generale" i, osim toga, "zlatnu vreću". Društvo Famus prkosno ne želi primijetiti neotesanost i grubost pukovnika. "Stipendija" ovog lika ne može se "lažirati" ni na koji način. Sa njegove tačke gledišta, vojna vežba je mnogo korisnija od bilo koje knjige. Puffera zanima samo razgovor o "funtama i redovima".

Zagorecki: nevaljalac i oštriji

Ovog čovjeka, uprkos njegovoj odvratnoj reputaciji, društvo Famus tiho prihvata u svoje redove. Zagorecki, kojeg svi preziru, je "majstor usluge", pa mu na podvale gledaju kroz prste. O tome da je "lažov", "lopov" i "kockar" otvoreno se govori. Međutim, ovdje ne mogu bez toga.

Repetilov: pouzdanik "bučnih" tajni

Ovo je najzanimljiviji heroj, što nam omogućava da zaključimo da Gribojedov ima negativan stav prema ideološkim "glupostima" koje su učinile "konspirativnim"aktivnost je oblik društvene zabave. Po rečima Repetilova, poštovaoca "učenosti". Ipak, i sam priznaje da bi sa zadovoljstvom napravio karijeru, ali "srećao je neuspjehe". Društvo Famus ne vidi posebnu prijetnju od brbljanja "bučnog" zavjerenika. Uprkos činjenici da Repetilov javno izjavljuje da on i Chatsky "imaju iste ukuse", on je, u stvari, isti sekularni šašavi kao i svi ostali.

Likovi van scene

Famus društvo, čije su karakteristike predmet ovog članka, nije ograničeno na osobe koje učestvuju u akciji. U komediji se usputno spominje mnogo ljudi s kojima se publika nikada neće upoznati. Likovi van scene su "nevidljivi" učesnici društvenog sukoba. Oni imaju posebnu funkciju: uz njihovu pomoć autor je uspio proširiti djelokrug, da tako kažem, da izvuče radnju sa scene. Bez posebne uloge u radnji, likovi van scene neraskidivo su povezani sa braniocima "prošlog veka" ili, naprotiv, sa predstavnicima "sadašnjeg veka". Upravo ovi nevidljivi heroji daju ideju o rascjepu ruskog društva na dvije nejednake polovine. U većini su ideolozi koje je zagrejalo društvo Famus. "Teško od pameti" pokazuje moralni neuspjeh njihovih pogleda. U manjoj mjeri - ljudi poput Chatskog. On uopšte nije sam. Skalozubov brat, nećak princeze Tuguhovske, princa Grigorija, "peterburških" profesora, od kojih je gl.heroj, i tako dalje. Gosti Famusova smatraju ih nepraktičnim luđacima.

Autorske primjedbe

U "Jao od pameti" A. S. Gribojedov aktivno koristi opaske kako bi prenio ravnodušnost s kojom društvo Famus odgovara na riječi Chatskog. Karakteristike junaka komedije, njihove opaske praćene su nepristrasnim autorovim primedbama. Na primjer, tokom dijaloga sa Aleksandrom Andrejevičem Famusov "ne vidi i ne čuje ništa". Tokom bala, kada Chatsky izgovara dijatribuski monolog osuđujući "stranu moć mode", gosti "valceriraju s najvećim žarom" ili "raspršuju se za kartaške stolove". Situacija glumljene "gluhoće" pojačava komični efekat dela, a takođe naglašava stepen međusobnog nerazumevanja i otuđenja između sukobljenih strana.

Zaključak

Dakle, kolektivni lik i glavni ideološki protivnik Chatskog je društvo Famus. "Jao od pameti" čitaocima prikazuje način života i običaje moskovske aristokratije, koja je živjela u drugoj polovini 1810-ih. Ovi ljudi su međusobno ujedinjeni konzervativnim stavovima i primitivnim praktičnim moralom. Njihov glavni cilj je "osvojiti nagrade i zabaviti se". Društvo Chatsky i Famus nalaze se na različitim polovima moralne samosvijesti. Za moskovske aristokrate, "učenost" se poistovjećuje sa slobodoumljem i ludilom. Za Chatskog, moral "pokornosti i straha" je fragment prošlog veka,odvratne predrasude, tuđe svakom normalnom čovjeku. U ovoj konfrontaciji svako ima svoju istinu.

Moralna gluvoća društva Famus briljantno je prikazana u predstavi "Jao od pameti". Gribojedov Aleksandar Sergejevič ušao je u istoriju ruske književnosti kao autor jednog od najaktuelnijih i najrealističnijih dela svog vremena. Mnogi aforizmi iz ove komedije danas su veoma relevantni.