2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 05:29
Glavna tema priče Leonida Andreeva "Juda Iskariotski" može se definirati kao pokušaj razumijevanja psihologije najvažnije izdaje u istoriji čovječanstva. Autor tumači radnju na svoj način, pokušava da prodre u samu dubinu ljudske duše, pokušava da shvati prirodu Judinih unutrašnjih kontradikcija, da prouči njegovu psihologiju i, možda, čak pronađe izgovor za svoje postupke.
Jevanđeosku priču, u čijem se središtu nalazi lik Isusa Hrista, Andrejev opisuje sa druge pozicije, njegova pažnja je potpuno prikovana samo za jednog učenika, onog koji je svog Učitelja osudio na stradanje na krst i smrt za trideset srebrnika. Autor dokazuje da je Juda Iskariotski mnogo plemenitiji u ljubavi prema Hristu od mnogih njegovih vernih učenika. Uzimajući na sebe grijeh izdaje, on navodno spašava stvar Hristovu. On se pojavljuje pred nama iskreno ljubeći Isusa i neizmjerno pati od nerazumijevanja njegovih osjećaja od strane onih oko njega. Odstupajući od tradicionalnog tumačenja Judine ličnosti, Andreev dopunjuje sliku izmišljenim detaljima i epizodama. Juda Iskariotski se razveo od svoje žene i ostavio je bez sredstava za život, prisiljen da luta u potrazi za hranom. Bog mu nije dao decujer nije želio svoje potomstvo. A u Svetom pismu nema priče o nadmetanju apostola u bacanju kamenja, u kojem je pobijedio lažljivi Juda Iskariotski.
analiza ličnosti izdajnika
Autor poziva čitaoca da Judu oceni ne sa stanovišta njegovih postupaka, već u skladu sa osećanjima i strastima koje su harale u duši ovog pohlepnog, varljivog i izdajničkog Jevrejina. Mnogo pažnje u knjizi je posvećeno izgledu izdajnika, njegova dvojnost je počela upravo od lica. Jedna strana, živa, imala je oštro svevideće oko i krive bore, dok je druga bila smrtonosno nepomična, a slijepo oko prekriveno bijelim velom. A cijela se lobanja, iz nekog neobjašnjivog razloga, podijelila na dva dijela, što je pokazalo da ni u njegovim mislima nema slaganja. Njegova crvena kosa davala mu je demonski izgled, kao da ga je dao đavo.
Susjedstvo takve slike sa Isusovom božanskom ljepotom zadivilo je i izazvalo nerazumijevanje kod ostalih učenika. Petar, Jovan i Toma nisu u stanju da shvate razloge zašto je Sin Božji približio sebi ovog ružnog čoveka, ovo oličenje lažnog poroka, i obuzima ih ponos. I Isus je voleo svog učenika kao i sve ostale. U vrijeme kada su glave apostola zaokupljene mislima o Carstvu nebeskom, Juda živi u stvarnom svijetu, laže, kako mu se čini, zauvijek, krade novac za jadnu bludnicu, spašava Učitelja od bijesa gomila. On je prikazan sa svim ljudskim vrlinama i manama. Juda Iskariotski iskreno veruje u Hrista, pa čak i odlučuje da ga izda,u srcu se nada Božjoj pravdi. On prati Isusa do njegove smrti i veruje da će se desiti čudo, ali se ne dešava magija, i Hrist umire kao običan čovek.
Neslavni kraj crvenokosog Jevrejina
Shvativši šta je učinio, Juda ne vidi drugi način osim da izvrši samoubistvo. Svojim samoubistvom, on se zauvijek oprašta od Isusa, jer su mu vrata raja sada zauvijek zatvorena. Tako se pred nama pojavljuje još jedan, novi Juda Iskariotski. Andreev je pokušao da probudi svijest ljudi, da ih navede da razmišljaju o psihologiji izdaje, da preispitaju svoje postupke i životne smjernice.
