Tema pesnika i poezije u delu Ljermontova. Ljermontovljeve pjesme o poeziji

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 05:29

Tema pesnika i poezije u Ljermontovljevom delu je jedna od centralnih. Mihail Jurijevič joj je posvetio mnoga djela. Ali treba početi sa značajnijom temom u pesnikovom umetničkom svetu – usamljenošću. Ona ima univerzalni karakter. S jedne strane, ovo je izabranik Lermontovljevog heroja, as druge, njegovo prokletstvo. Tema pesnika i poezije sugeriše dijalog između stvaraoca i njegovih čitalaca. Ali, ušavši u neobičnu atmosferu univerzalne usamljenosti lirskog junaka, ona dobija posebno značenje, boju.

Razmotrit ćemo temu pjesnika u lirici Ljermontova. Analizirat ćemo nekoliko pjesama Mihaila Jurijeviča, dati im opsežan opis i pronaći sličnosti sa djelima Aleksandra Sergejeviča Puškina.

Ne vjeruj sebi

Pesmu je napisao M. Yu. Lermontov 1839. godine. Nastavlja da razvija Puškinove motivepesma "Pesnik i gomila". Međutim, ako Puškin s jedne strane ima sveštenika, a s druge neupućene ljude, onda Ljermontov sve to vidi drugačije. Tema pjesnika u njegovoj pjesmi radikalno se razlikuje od Puškinove. Postoji veza između kreatora i gomile. Svi su oni obični ljudi, a pesnik je jedan od njih.

Međutim, poetska riječ ne može izraziti unutrašnji svijet samog tvorca. Tu se susrećemo sa već dobro poznatom romantičnom temom koju je svojevremeno postavio V. Žukovski u pesmi „Neizrecivo“. Ali, naravno, u drugačijoj interpretaciji. Riječ ne može prenijeti svu dubinu unutrašnjeg života pjesnika, lišena je te snage. Ljudima nije stalo do osjećaja tvorca: „Šta nas briga jesi li patio ili ne? / Šta nam treba da znamo tvoje brige, / Glupe nade prvih godina, / Zlo žaljenje razuma?“

Prorok

Tema pesnika i poezije u Ljermontovljevom delu može se pratiti u "Proroku", napisanom 1841. godine, nekoliko nedelja pre njegove smrti. Ako je u pjesmi "Ne vjeruj u sebe" pjesnik blizak gomili, onda u ovom djelu opažamo drugačiju situaciju. Ovdje je tvorac predstavljen kao prorok. A naslov pesme upućuje nas na Puškinovog „Proroka“. U njemu autor piše o promjenama koje se događaju s čovjekom kada se pretvori u vidovnjaka koji ljudima donosi Božju riječ. Puškin završava pjesmu veselim pozivom: "Spalite ljudska srca glagolom."

Lermontov nam crta tragični nastavak ove priče. Puškinov prorok ide ljudima da ih nosiBožanska riječ. Ali, nažalost, oni to ne razumiju. Međutim, herojevo isključenje iz ljudi kompenzirano je mogućnošću da kontaktira Univerzum.

Poet

Motiv beskorisnosti proročke riječi kao tema Ljermontovljeve pjesme "Pesnik" javlja se već 1838. godine. On spaja slike tvorca i bodeža. Ovo nas opet upućuje na Puškina, odnosno na njegovu pjesmu "Bodež". Napisana je na jugu 1821. Istina, Aleksandar Sergejevič zaista govori o bodežu, ali on je stvoren kao slika posljednjeg sudije koji vraća pravdu. Možda je ovo jedina Puškinova pjesma u kojoj je ubistvo opravdano sa moralne tačke gledišta.

Lermontov prerađuje sliku bodeža za kažnjavanje na svoj način. Pesnik ga vodi u prošlost, kada je bio oružje borbe, a sada je postao predmet koji krasi sobu: „Sjaji kao zlatna igračka na zidu“. Nešto slično se dogodilo i pjesniku: nekada je njegov glas zvučao kao zvono, a sada je izgubio svrhu.

Nalazimo da Puškinove zaplete pesama "Prorok", "Bodež", koje zvuče pozitivno, optimistično, u Ljermontovljevim adaptacijama dobijaju pesimistički i dramatičan karakter. Prorok je proganjan, bodež se pretvara u igračku, a pesnik gubi sposobnost da utiče na svet oko sebe.

Koliko često, okruženi šarolikom gomilom…

Druge Lermontovljeve pjesme o poeziji još nam pokazuju utjecaj umjetničkogreči okolini. To je najjasnije predstavljeno u pjesmi "Kako često, okružen šarolikom gomilom …". Ljermontov slika maskenbal, ljudi koji kriju svoje prave emocije i osjećaje. I stoga, gledajući ovaj lažni i neprirodni život, pjesnik se odvodi u daleko djetinjstvo, gdje je sve bilo sasvim drugačije. A onda, vraćajući se iz svijeta snova, ponovo otkriva neprirodnost ove maskenbade.

Duma

Tema pjesnika i poezije u Ljermontovljevom stvaralaštvu dotiče se i u najpoznatijem djelu autora, u kojem on crta sliku svoje generacije, uključujući i sebe u nju. Govorimo, naravno, o pesmi "Duma". Ako u djelu „Ne vjeruj sebi“Mihail Jurjevič spaja pjesnika i osobu iz gomile, onda on ovdje povezuje sebe i generaciju. Međutim, ova slika je tragična. Ništa nije ostalo od generacije: “…ni plodonosna misao, / nije delo koje je započeo genije.”

Međutim, ti i ja znamo da sve nije ispalo onako kako je Ljermontovu izgledalo. Iz te generacije ostala je njegova poezija. "Duma" je postala poetski spomenik njegovim savremenicima.

Postoje govori - što znači…

Lermontov ima i pjesme u kojima je posebno snažno izražena snaga poetske riječi. Dakle, sam Mihail Jurijevič postaje glavni lik ovog djela. Opisuje uticaj pesničke reči na njegovu dušu. Shvatamo da poezija ne utiče na sve na ovaj način. Ali postaje jasno kakvo je veliko značenje ta poetska riječ imala u životu samog Lermontova.

Zaključak

Nemoguće je ne reći kakoA. S. Puškin je snažno uticao na Ljermontovljev rad. Mihail Jurjevič je zaista želio da pokaže svoje pjesme svom idolu, ali nije bio siguran u sebe. Tema pjesnika i poezije u Ljermontovljevom djelu počinje tragedijom za cijelu rusku književnost - smrću Puškina. Šokiran, piše pjesmu "Smrt pjesnika". Možda nikada ne bismo upoznali genija Ljermontova da nije bilo njegovog prijatelja Svyatoslava Raevskog. Pesmu je prepisao rukom da bi je poslao ožalošćenim rođacima. To je proizvelo efekat bombe koja je eksplodirala: preko noći je cela Rusija saznala za korneta Ljermontova.

Nakon analize pjesama Mihaila Jurijeviča, primijetili smo kako se često okreće motivima, zapletima svog idola. Nastavljajući ih, suprotstavljajući svoja djela Puškinovim, Ljermontov je pronašao svoju nišu u ruskoj poeziji, s jedne strane, sjedinjujući se sa svojim prethodnikom, as druge, postajući njegov ozbiljan protivnik.