Teofan Grk: biografija, kreativnost i ikone

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 05:29

U istoriji Rusije ima mnogo slučajeva kada stranac u poseti umnoži svoju slavu i postane nacionalni ponos. Tako je Teofan Grk, rodom iz njihove Vizantije, Grk porijeklom (otuda i nadimak) postao jedan od najvećih ruskih ikonopisaca.

Biranje u korist Rusije

Najvjerovatnije, da Feofan nije odlučio da radikalno promijeni svoj život, došavši u Rusiju umjesto u Italiju u pratnji (kako se očekivalo) mitropolita Kiprijana, bio bi izgubljen među brojnim vizantijskim umjetnicima. Ali u moskovskoj Rusiji postao je prvi u briljantnoj plejadi ikonopisaca. Uprkos široko rasprostranjenom priznanju, datumi umetnikovog rođenja i smrti dati su otprilike - 1340-1410.

Nedostatak informacija

Poznato je da je Teofan Grk, čija biografija griješi bijelim mrljama, rođen u Vizantiji, djelovao i u samom Carigradu i u njegovom predgrađu - Halkidonu. Prema freskama sačuvanim u Feodosiji (tada Kafa), vidi se da je umetnik neko vreme radio u đenovskim kolonijama - Galati i Kafeu. Ni jedno ni drugojedno od njegovih vizantijskih djela nije sačuvano, a svjetsku slavu stekao je zahvaljujući radovima obavljenim u Rusiji.

Novo okruženje

Ovde je u svom životu i radu imao priliku da se ukrsti sa mnogim velikim ljudima tog vremena - Andrejem Rubljovim, Sergijem Radonješkim, Dmitrijem Donskim, Epifanijem Mudrim (čije je pismo arhimandritu Kirilu glavno izvor biografskih podataka velikog ikonopisca) i mitropolita Alekseja. Ova zajednica podvižnika i prosvetitelja je mnogo učinila za slavu Rusije.

Glavni izvor informacija o Teofanu Grčkom

Teofan Grk stigao je u Novgorod 1370. godine, odnosno potpuno zreo čovek i afirmisani umetnik. Ovdje je živio preko 30 godina, sve do svoje smrti. Njegov nastup je neverovatan. Prema svjedočenju istog Epifanija Mudrog, Teofan Grk je oslikao ukupno 40 crkava. Pismo arhimandritu Tverskog Spaso-Afanasijevskog manastira napisano je 1415. godine, nakon smrti majstora, i do danas je sačuvano ne u originalu, već u kopiji iz druge polovine 17. veka. Postoje neke hronične potvrde činjenica i dodataka. Jedan od njih izveštava da je 1378. godine, po nalogu bojara Vasilija Daniloviča, „grk“Feofan oslikao crkvu Preobraženja Gospodnjeg, koja se nalazi na Trgovačkoj strani Velikog Novgoroda.

Početak novgorodskog perioda

Freske Teofana Grka na zidovima ovog manastira postale su njegovo prvo djelo u Rusiji koje se spominje u dokumentima. One su, čak i sačuvane u fragmentima, u veoma dobrom stanju,došli su do našeg vremena i spadaju među najveća remek djela srednjovjekovne umjetnosti. Oslikavanje kupole i zidova, na kojima su se nalazili horovi Trojice kapele, u najboljem je stanju. U prikazanim likovima "Trojice" i Makarija Egipatskog, vrlo je jasno vidljiv osebujan način pisanja, koji je posjedovao sjajni Teofan Grk. U kupoli je sačuvana grudna slika Svemogućeg Spasitelja (Pantokratora), koja je najgrandioznija. Osim toga, djelomično je sačuvan i lik Majke Božje. A u bubnju (dio koji nosi kupolu) nalaze se slike proroka Ilije i Jovana Krstitelja. I zato su ove freske posebno vrijedne, jer, nažalost, radovi nastali u narednih nekoliko godina nisu dokumentovani i neki istraživači ih osporavaju. Općenito, sve freske ovog manastira rađene su na bezuslovno nov način - lagano i širokim, slobodnim potezima, shema boja je suzdržana, čak i škrta, glavna pažnja posvećena je licima svetaca. U načinu pisanja Teofana Grka osjeća se njegova posebna filozofija.

Sposobnost Rusije da oživi

Još nije bilo velike pobjede Dmitrija Donskog, nastavili su se napadi Zlatne Horde, spaljeni ruski gradovi, razoreni su hramovi. Ali za to je Rusija jaka, da se preporodila, obnovila i postala još ljepša. U slikanju obnovljenih manastira učestvovao je i Feofan Grk, koji je od 1380. radio u Nižnjem Novgorodu, u glavnom gradu kneževine Suzdol-Nižekorodski, potpuno spaljenom 1378. godine. Pretpostavlja se da bi mogao učestvovati u muralima Spaske katedrale i Blagovijestimanastir. A već 1392. godine umjetnik je radio u katedrali Uznesenja u Kolomni na zahtjev velike kneginje Evdokije, žene princa Dmitrija. Kasnije je katedrala više puta obnavljana, a freske nisu sačuvane.

Seljenje u Moskvu

Teofan Grk, čija se biografija, nažalost, vrlo često povezuje sa riječju "vjerovatno", nakon što se Kolomna preseli u Moskvu. Ovdje, a to potvrđuju Trojice ljetopisi i poznato pismo, oslikava zidove i ukrašava tri crkve. Tada je već imao svoju školu, učenike i sledbenike, sa kojima je, uz aktivno učešće čuvenog moskovskog ikonopisca Simeona Černog, 1395. godine Feofan oslikao zidove crkve Rođenja Bogorodice i crkve. kapela Svetog Lazara u Kremlju. Svi radovi izvedeni su po nalogu iste velike kneginje Evdokije. I opet, mora se istaći da crkva nije sačuvana, na njenom mestu stoji sadašnja Velika kremaljska palata.

Zla sudbina traga za radom majstora

Priznati genije srednjeg veka, ikonopisac Feofan Grk, zajedno sa svojim učenicima, počinje 1399. godine da ukrašava Arhanđelovsku katedralu, koju su u potpunosti spalili kan Zlatne Horde i Tjumenske kneževine - Tokhtamysh. Iz Epifanijevog pisma je poznato da je majstor na zidovima hrama prikazao Moskovski Kremlj sa svim njegovim crkvama. Ali u drugoj polovini 16. veka, italijanski arhitekta Aleviz Novy razgradio je hram i sagradio novi istog imena, koji je opstao do danas.

Umetnost Teofana Grka uglavnom je predstavljena freskama,pošto je do kraja svojih dana oslikavao zidove crkava. Godine 1405. njegov stvaralački put se ukršta sa aktivnostima Andreja Rubljova i njegovog učitelja - "starca iz Gorodca", kako nazivate moskovskog ikonopisca Prohora iz Gorodca. Ova tri poznata majstora svog vremena zajedno su stvorili katedralnu crkvu Vasilija I, koja se nalazi u Katedrali Blagovijesti.

Freske nisu sačuvane - dvorska crkva je prirodno obnovljena.

Bezuslovni dokaz

Šta je sačuvano? Kakvo je sjećanje na sebe veliki Teofan Grk ostavio svojim potomcima? Ikone. Prema jednoj od postojećih verzija, ikonostas Blagoveštenske katedrale Moskovskog Kremlja, koji je preživio do danas, prvobitno je naslikan za katedralu Uznesenja u Kolomni. A nakon požara 1547. premješten je u Kremlj. U istoj katedrali nalazila se ikona Gospe od Donske sa svojom biografijom. Kao jedna od mnogih modifikacija "Nežnosti" (drugo ime je "Radost svih radosti"), slika je prekrivena legendom o njenoj neverovatnoj pomoći u pobedi vojske velikog kneza Dmitrija nad hordama Zlatna Horda 1380. Nakon Kulikovske bitke, i knez i ikona zaštitnice dobili su prefiks "Don" i "Don". Sama slika je dvostrana - na poleđini je „Uspenje Bogorodice“. Neprocenjivo remek-delo čuva se u Tretjakovskoj galeriji. Provedene su mnoge analize, a može se tvrditi da je njen autor, naravno, Teofan Grk. Ikone "Četvorocifreni" i "Jovan Krstitelj - anđeo pustinje sa životom" pripadaju ikonopisnoj radionici, ali je sporno njegovo lično autorstvo. Za radove majstoranjegovoj školi se može pripisati prilično velika ikona, napisana 1403. godine - "Preobraženje".

Siromaštvo biografskih podataka

Zaista, postoji vrlo malo dokumentiranih djela velikog majstora. Ali Epifanije Mudri, koji ga je lično poznavao, koji se s njim družio, toliko se iskreno divi njegovom talentu, raznolikosti talenta, širini znanja, da je nemoguće ne vjerovati njegovim svjedočanstvima. Spas Teofan Grk često se navodi kao primjer rada grčke škole s naglašenim vizantijskim stilom pisanja. Ova freska, kao što je gore navedeno, najgrandioznija je od svih sačuvanih fragmenata zidnih slika Novgorodske katedrale otkrivenih 1910. Jedan je od svjetski poznatih velikih arhitektonskih spomenika srednjovjekovne Rusije. Još jedna slika Spasitelja, koja pripada djelima majstora, nalazi se u Kremlju na Blagovještenskom ikonostasu.

Jedan od velikog Trojstva

Među freskama ove katedrale je još jedno remek-delo svetskog značaja, autora Teofana Grka. "Trinity" je odlično očuvan i nalazi se u korskim tezgama. Kanonski zaplet "Abrahamovo gostoprimstvo" leži u osnovi ovog djela, iako njegov lik na fresci nije sačuvan, "Trojstvo" zaslužuje još nerealizovanu detaljnu studiju. Epifanije se u svom pismu divi mnogim talentima Teofana Grka - daru pripovedača, talentu inteligentnog sagovornika i neobičnom načinu pisanja. Prema ovom čovjeku, Grk je, između ostalog, imao talenat minijaturiste. On je okarakterisan kaoikonopisac, majstor monumentalnog fresko slikarstva i minijaturista. “Bio je namjerni ikonograf knjiga” - ovako zvuči ova pohvala u originalu. Autorstvo minijatura iz Ps altira, vlasništvo Ivana Groznog i koje se čuvaju u Trojice-Sergijevoj lavri, pripisuje se Teofanu Grku. Takođe bi trebalo da bude minijaturista Jevanđelja po Fjodoru Koški. Peti sin Andreja Kobile, direktnog pretka Romanovih, bio je pokrovitelj Teofana Grka. Knjiga je odlično osmišljena. Upečatljivi su njeni umjetni pokrivači za glavu i inicijali izrađeni od zlata.

Identitet Teofana Grka

Prije Teofana, mnogi ikonopisci, pa čak i njegovi savremenici, u izradi svojih djela prvenstveno su se oslanjali na crtež (tanak obris koji je prethodno napravljen od originala). A slobodan način pisanja Grka iznenadio je i zaokupio mnoge – „činilo se da slika svojim rukama“, divi se Epifanije, nazivajući ga „čudesnim mužem“. Svakako je imao izraženu kreativnu ličnost. Tačan datum smrti genija nije poznat, ponegde se čak kaže da je umro posle 1405. godine. Godine 1415. autor poznatog pisma pominje grčki u prošlom vremenu. Dakle, više nije bio živ. A Feofan je sahranjen, opet vjerovatno, negdje u Moskvi. Sve ovo je veoma tužno i samo govori da je Rusija oduvek proživljavala mnogo teških vremena, tokom kojih su neprijatelji uništavali samo sećanje na ljude koji su činili njenu slavu.