Georges Bataille: biografija, kreativnost

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 05:29

Georges Bataille je poznati francuski filozof i pisac. Otvoreno se pridržavao ljevičarskih uvjerenja. U svojim radovima bavio se proučavanjem iracionalnih aspekata javnog života. Mnogi od njegovih radova sadrže opise erotskih scena, bogohuljenja i iskušenja zla, kako su pisali mnogi kritičari.

Biografija filozofa

Georges Bataille je rođen u francuskom Auvergneu 1897. godine. To je provincijski grad na jugu zemlje. Godine 1914. službeno je postao katolik, pripremajući se za duhovnu karijeru, ali je ubrzo postao potpuno razočaran religijom.

Umjesto da postane svećenik, 1918. godine Georges Bataille je ušao u Nacionalnu školu povelja, sa sjedištem u Parizu. Tamo stiče visoko obrazovanje.

Počinje da radi u Narodnoj biblioteci kao kustos. Junak našeg članka proveo je mnogo godina na ovom mjestu.

Važna faza u njegovom životu bilo je poznanstvo i blizak kontakt sa ruskim egzistencijalističkim filozofom Levom Šestovim, koji je emigrirao u Francusku nakon Oktobarske revolucije. Tokom 1920-ih, Georges Bataille je bio član Demokratskog komunističkog kruga koji je osnovao francuski komunista i antistaljinista Boris Souvarine.

Pronađi sebe

Bataille je učestvovao na raznimdruštva i krugovi. Na primjer, od 1931. godine bio je član grupe za proučavanje historije religija, koju je osnovao francuski rođeni Rus Alexander Koyret na Visokoj školi za studije.

Tokom 1930-ih, francuski filozof i pisac Georges Bataille učestvovao je na seminarima nećaka Vasilija Kandinskog, neohegelijanskog filozofa Aleksandra Kojèvea.

Godine 1935. Bataille se zainteresovao za istraživanje psihoanalitičke grupe koju je vodio jedan od osnivača psihoanalize, filozof i psihoanalitičar Jean Lacan.

Tih istih godina učestvovao je u pokretu "Protunapad", čak je bio i jedan od njegovih organizatora. Okupio je ljevičarske intelektualce različitih kreativnih orijentacija. Tada je junak našeg članka čak optužen za profašistička osjećanja. "Kontranapad" se raspao 1936.

Acephalus

1937. Bataille je pao pod čaroliju ideja o ljudskim žrtvama. Tada je osnovao tajno društvo pod nazivom Acefalus. Čovjek bez glave postao je njegov simbol.

Prema legendi, čija autentičnost nije utvrđena, Bataille je, zajedno sa ostalim članovima društva, dobrovoljno pristao da se žrtvuje kao inauguracija. Pretpostavljalo se da će jedan od članova tajnog društva postati dželat. Ponuđena mu je odšteta, ali niko od članova društva "Acefal" na to nije pristao. Prije izbijanja Drugog svjetskog rata društvo se raspalo.

1937. Bataille je organizirao Visoku školu za sociologiju. U tome su mu pomogli književnik i etnologMichel Leiris i filozof i sociolog Roger Caillois. Oni su svoja istraživanja posvetili razvoju sociologije svetog, uglavnom se baveći iracionalnim činjenicama društvenog života.

Privatan život

Bataille se ženio dva puta. Njegova prva izabranica je glumica Sylvia Macles. Vjenčali su se 1928. Nakon 6 godina kada su raskinuli, Maclesa je do tada odnio jedan od Batailleovih saradnika, Lacan. Zanimljivo je da su zvanično podneli razvod tek 12 godina nakon raskida. Sve ovo vrijeme Maclès je izlazio sa Lacanom, a Bataille sa Colette Pegno, koja je umrla 1938.

Godine 1946., junak našeg članka se konačno razveo od svoje prve žene kako bi se vjenčao s princezom Dianom Kochubey. Dvije godine kasnije rodila im se kćer Julie.

Georges Bataille umro je u Parizu 1962. Imao je 64 godine.

Creativity Bataille

U svom radu, Bataille se dotakao raznih aspekata. To su mistika, poezija, filozofija, ekonomija, problemi erosa i umjetnosti. Često je objavljivao djela pod pseudonimima, od kojih su neki godinama bili zabranjeni.

Vrijedi napomenuti da većina eminentnih savremenika nije obraćala pažnju na njega, neki su ga čak i prezirali. Na primjer, Sartre je optužen da brani misticizam. Kasnije je njegov rad imao značajan uticaj na mnoge savremene filozofe: Jacques Derrida, Michel Foucault, Philippe Sollers. Njegov utjecaj se posebno osjeća u djelima postmodernističkog filozofa JeanaBaudrillard.

U svojoj mladosti, Bataille nije dugo volio nadrealizam. Bio je impresioniran djelima Karla Marxa, Friedricha Nietzschea, Sigmunda Frojda, markiza de Sadea. Kada je pisao svoje knjige, Georges Bataille je koristio materijale prikupljene iz različitih izvora. U svom radu primjenjivao različite metode diskursa.

Upečatljiv primjer je roman koji je napisao Georges Bataille 1928. godine. Istorija oka objavljena je pod pseudonimom God Recalled. U početku, ovaj rad mnogi doživljavaju kao pornografski. Istraživači su se postupno približavali pravom smislu i značaju ovog rada. Tek nakon nekog vremena uspjeli su otkriti filozofsku i emocionalnu dubinu sadržanu u romanu, koji je napisao Georges Bataille. "Priča oka" ide dublje nego što je iko mogao zamisliti.

Slike u ovom radu izgrađene su na čitavoj listi metafora koje se odnose na filozofske konstrukcije. To su oko, sunce, jaje, organi, zemlja.

Godine 2004, američki režiser Andrew McElhiney čak je snimio "Priču o oku". Film je imao malo zajedničkog sa zapletom romana, kritičari su ga nazvali umetničkom kućom sa elementima pornografije.

Moja majka

Još jedan poznati roman Bataillea je "The Blue of Heaven". Uočava političke i nekrofilske tendencije. Kao i lične i autobiografske prizvuke.

Roman "Moja majka" objavljen je 1966. godine. U njemu autor istražuje sumorne, a često i odbojne strane duboke ljudske psihe, kada je jedno od sredstava religioznog traganjasluži izopačenosti. Bataille se često odnosi na mistična iskustva.

Teorija religije.

Upoznajte se u njegovom radu i isključivo filozofskom radu. Iako je i sam često odbijao da sebe smatra filozofom. Njegove izjave često su graničile sa ateističkim misticizmom.

Tokom Drugog svetskog rata, Bataille je, pod uticajem Hegela i Ničea, napisao "Zbir ateologije". Ovo je postalo aluzija na "Zbir teologije", koji je napisao Toma Akvinski.

Jedno od njegovih najpoznatijih poslijeratnih djela bio je roman "Prokleti dio".