Konkordia Antarova, "Dva života": recenzije knjiga, junaci, sažetak

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 05:29

Recenzije o Antarovoj "Dva života" će biti interesantne svima koji su naišli na ovu knjigu ili će je pročitati. Ovo je zaista nevjerovatan, pa čak i jedinstven rad koji zaslužuje vašu pažnju. Sama autorka je njen žanr definisala kao mistični roman. Ima sve da očara čitaoca: intrigu, uzbudljivu i nesvakidašnju radnju, puno misticizma, melodramatičnih odnosa, borbe između dobra i zla, potjere, crnih mađioničara i očaravajućih progona. Ali to nije ograničeno na ovo, inače ne bi bio toliko popularan nekoliko decenija. U ovom članku daćemo recenzije romana, govoriti o njegovim likovima i, naravno, o autoru, misterioznoj Konkordiji Evgenijevni Antarovoj.

O knjizi

U svim recenzijama "Dva života" od Antarove, čitaoci primećuju da, pored fascinantnih i uzbudljivih elemenata,u ovom djelu postoji dubina i nekoliko podteksta. U romanu postoji nešto što ga pretvara u istinski izvor duhovne mudrosti Istoka. Sadrži detaljan prikaz osnova ezoterijskog i filozofskog znanja, kao i psiholoških obrazaca koji su od velike važnosti za sveobuhvatan duhovni razvoj svake osobe.

Glavni lik ovog romana je učenik duhovnih mentora sa Istoka. Znanje koje iz njih crpi od praktične je važnosti za svakog čitaoca bez izuzetka. Knjiga je poznata već nekoliko decenija, iako je u Rusiji prvi put objavljena relativno nedavno - 1993. godine.

Tokom svoje duge istorije, roman je cenio veliki broj čitalaca. Mnogi od njih su visoko cijenili rad, ističući da je knjiga uspjela zapaliti njihova srca, za neke je postala desktop.

O autoru

Da bismo razumjeli karakteristike ovog djela, važno je reći o njegovom autoru. Concordia Antarova je rođena u Varšavi 1886. godine, koja je u to vrijeme bila dio Ruskog carstva. Njen otac je imao visok položaj u društvu. Bio je službenik Ministarstva narodnog obrazovanja. Majka je bila u daljnom srodstvu sa Sofijom Perovskom, članicom revolucionarne organizacije Narodna volja, koja je direktno nadgledala ubistvo ruskog cara Aleksandra II. Perovskaya je bila pra-tetka Concordia. A u isto vrijeme, majka je bila rođaka drugog Narodnaya Volya Arkadija Tyrkova, koji je bio za revolucionaraaktivnost je poslana u progonstvo u Sibir.

Otac Konkordije Antarove umro je kada je imala jedanaest godina. Sa 14 godina, kada je studirala u gimnaziji, ostala je siroče nakon smrti majke. Istovremeno je uspjela da nastavi studije, a nakon završene gimnazije počela je sama da zarađuje dajući časove.

U svojoj mladosti, Konkordija, koja je proživljavala duboke duševne muke zbog gubitka roditelja, odlučila je da uđe u manastir. Dosta je učila u crkvenom horu, ovo pjevanje je doprinijelo razvoju njenog prirodnog dara koji ju je proslavio u budućnosti.

Na mnogo načina, njena budućnost je bila određena kada se Antarova susrela sa tada poznatim sveštenikom Jovanom Kronštatskim. Odvratio je djevojku od odlaska u manastir, uvjeravajući je da joj je suđeno da radi i radi u svijetu. Prijateljice iz gimnazije odlučile su da podrže djevojku. Sakupili su sto rubalja, za koje je Antarova mogla da ode na studije u Sankt Peterburg.

1901. godine Konkordija je ušla na Više ženske Bestuževske kurseve, a zatim studirala na Konzervatorijumu u Sankt Peterburgu kod poznatog ruskog operskog pevača i učitelja Ipolita Petroviča Prjanišnjikova. Morala je da kombinuje studije sa honorarnim poslovima, jer jednostavno nije imala novca za život. Kao rezultat toga, Antarova je u to vrijeme stalno patila od slabosti i pothranjenosti. Ponekad je čak padala u nesvijest od gladi i impotencije, nakon čega je slana u bolnicu na liječenje. Tokom ovog teškog perioda njenog života, dobila je bronhijalnu astmu, koja ju je potom mučila tokom celog života.

Već tada se njen vokalni talenat počeo pokazivati. Antarova je nastupila uNarodni dom Sankt Peterburga u operi Petra Iljiča Čajkovskog "Kovač Vakula" prema Gogoljevoj priči "Noć uoči Božića". Budući pisac je izveo ulogu Solohe.

Godine 1907. diplomirala je na Prjanišnjikovu, nakon čega je pokušala da se zaposli u Marijinskom teatru. Komisijom za audiciju predsjedavali su kompozitor i dirigent Eduard Frančevič Napravnik, kao i direktor carskih pozorišta Teljakovski. Na audiciji je učestvovalo ukupno 160 kandidata, a primljena je samo Antarova. Njena zvanična umetnička karijera započela je 1907. Postala je solista Marijinskog teatra.

Međutim, iz raznih razloga, 1908. morala je otići u Moskvu. Do 1936. godine, sa kratkom pauzom početkom 1930-ih, bila je solista Boljšoj teatra. Paralelno s tim, neko vrijeme je učestvovala u Krugu ruskih ljubitelja muzike. Veliku ulogu u njenoj karijeri odigrao je reditelj i pozorišni pedagog Konstantin Stanislavski, kod kojeg je studirala glumu u Boljšoj operskom studiju. Godine 1933. dobila je titulu počasne umjetnice RSFSR.

Kada je počeo Veliki otadžbinski rat, pisac je ostao u Moskvi. U to vrijeme tek je počela stvarati glavno djelo svog života. Njen teozofski trotomni roman zvao se Dva života. Vrijedi napomenuti da ovo nije bilo njeno prvo iskustvo u književnosti. Prethodno je objavila Razgovore K. S. Stanislavskog u studiju Boljšoj teatra 1918-1922. Bila je poznata i kao autor književnih snimaka razgovora sa vodećim glumcem Moskovskog umjetničkog teatra. Pozorište Vasilij Ivanovič Kačalov.

Odmah nakon rata 1946. organizovala je ured Stanislavskog u Sveruskom pozorišnom društvu. Sama Antarova je dosta podučavala na kraju svog života.

Umrla je 1959. u Moskvi u 72. godini. Njen grob je na Novodevičkom groblju.

Cenzurirano

Antarovino glavno djelo, knjiga "Dva života", nije objavljeno u Sovjetskom Savezu, jer je veliku pažnju posvećivalo vjerskim pitanjima. I sama spisateljica i operska pjevačica, zbog svoje strasti prema vjeri, bila je pod bliskim nadzorom vlasti.

U svom radu, u izmišljenoj formi popularnoj za masovnog čitaoca, nastojala je da maksimizira koncept teozofije. Posebno je njena posebna pažnja bila posvećena Uzašlim Majstorima, kao i hinduističkom božanstvu Sanatu Kumari, koji se smatrao mudracem, jednim od Brahmine djece, a u budizmu je bio blizak samom Budi.

Dugi niz godina ovaj rukopis je čuvala prijateljica spisateljice Elene Fedorovne Ter-Arutyunova, koja je Antarovu smatrala svojim duhovnim mentorom. Za vrijeme Sovjetskog Saveza knjiga se distribuirala isključivo u samizdatu, nakon raspada SSSR-a stavljena je na raspolaganje Letonskom Rerichovom društvu. Roman je prvi put objavljen 1993.

Antarova je napisala knjigu "Dva života" u Moskvi tokom ratnih godina. Prema sjećanjima savremenika, stvaranje djela bilo je obavijeno velom misterije. Na primjer, napišiteuspjela je u višetomnom romanu za iznenađujuće kratko vrijeme. Njeni pratioci razlog tome vide u tome što Antarova nije napisala svoju knjigu "Dva života", već je bukvalno zapisala. U tom smislu, njen rad se poredi sa delima ruske religiozne filozofkinje Helene Petrovne Blavatske, koja je pronašla samo neke materijale za svoja dela, a većinu zapisala, slušajući glasove svojih duhovnih učitelja, koji su joj izdiktirali tekst.. Čuti ih ili vidjeti gotov tekst u astralnom svjetlu, zahvaljujući daru vidovitosti, a zatim ga jednostavno prenijeti na papir.

O čemu je knjiga?

Zanimljivo je da knjiga nije ni metodološki vodič ni umjetničko djelo, koje zauzima određenu prosječnu poziciju. Govoreći o sažetku "Dva života", treba napomenuti da je ovo roman o manirima i putovanjima, uglavnom po Indiji. Pisac je uspeo da opiše ovu zemlju tako detaljno i tačno da su čak i orijentalisti ostali zadivljeni, dok sama Antarova tamo nikada nije bila.

Značajno mjesto u ovom djelu zauzima magija muzike koju je Concordia poznavala iz prve ruke, pošto je veći dio svog života posvetila scenama Marijinskog i Boljšog teatra.

Najpažljiviji čitaoci knjige "Dva života" tvrde da nakon nekog vremena ova muzika počinje da zvuči u vama, ispunjavajući osobu neverovatnim i uzvišenim raspoloženjem. Štaviše, mnogi koji su pokušali da pročitaju ovaj roman govore o ovom efektu.

Vrijedi napomenuti da "DvaŽivot "Konkordije Evgenijevne Antarove je fascinantno štivo. Glavni lik po imenu Levuška je u središtu priče. On se priseća avantura koje je doživeo davne i svoje daleke mladosti. Kroz celo delo susreće takozvane velike Učiteljice. Autor tvrdi da su njihove duše završile svoju duhovnu evoluciju na Zemlji, ali su odlučile da ostanu da pomognu ljudima u njihovom duhovnom rastu. Ove velike duše postaju glavni likovi romana.

Vrijedi napomenuti da je roman "Dva života" izuzetno obimno djelo koje se ne može savladati za jednu večer. Ukupno su tri dijela, a ovaj je podijeljen u dvije knjige. Svaki od ovih dijelova ima 500 ili čak hiljadu stranica. Poznavaoci savjetuju da ga čitaju dugo i malo po malo, dok piju divan životvorni eliksir. Mali gutljaji kada ste tužni ili umorni. Knjiga K. E. Antarove "Dva života" dobro ide uveče uz kvalitetnu klasičnu muziku nakon napornog i napornog radnog dana. Kažu da je duša onoga ko je čita ispunjena dobrotom i radošću bukvalno svakim redom.

Prototip glavnog lika

Antarovi sledbenici tvrde da je spisateljica i operska pevačica mogla da komunicira sa dušama mrtvih ljudi. Sama autorka je tvrdila da joj je tekst knjige diktirao Lav Tolstoj. On je prototip heroja u "Dva života" Antarove. Čak se i ime lika, Levushka, odnosi na ovo.

Čitaoci koji su bili prožeti idejama pisca tvrde da je zaista čitajućidjela, postoji uvjerenje da imamo još jedan roman poznatog ruskog klasika. Posebno su impresivni živopisni i nevjerovatno živahni pejzaži, elegantan i originalan stil izlaganja, razmjeri djela koje po svom obimu odmah podsjeća na ep "Rat i mir".

Ovaj okultni roman postao je veoma popularan među ljudima koji su aktivno zainteresovani za ideje učenja žive etike i teozofije.

Sadržaj

Prvi tom Antarove "Dva života" otvara se sećanjima glavnog junaka Levuške o njegovoj mladosti i lutanjima u koja je krenuo u mladosti. Detaljno opisuje svoje prijatelje i poznanike, među njima i Alija (posjećuje ga na dači), lorda Benedikta. Posebno poglavlje posvećeno je njegovoj transformaciji u derviša.

Idući na put, posjećuje Sevastopolj, a zatim plovi parobrodom za Carigrad.

U 2. tomu "Dva života" od Antarove, Levushka odlazi u London, posjećuje porodicu grofa T. Posebna poglavlja posvećena su pismima lorda Benedikta, koja su upućena Jenny..

U trećem dijelu "Dva života" od Concordia Antarove, Levushka se vraća na Alijevo imanje, provodi vrijeme u Zajednici, gdje posjećuje patuljka i prima poklone od Arapa. Zanimljiva su prva iskustva profesorovog novog života. Iz zajednice kreću na putovanje kroz pustinju, gdje ubrzo na svom putu susreću oazu. Provedu noć kraj vatre.

Na putu Levuške susreće se Gospod, koji utiče na sve njegove dalje duhovnerazvoj. Zanimljivo je da je spisateljica čak započela i četvrti tom svog velikog romana, ali je njen rad prekinut već u prvom poglavlju. Zašto se to dogodilo nije poznato. Postoji nekoliko verzija zašto se to dogodilo, ali nema pouzdanih informacija.

Popularnost romana

Među ljubiteljima ezoteričnih učenja, roman je veoma popularan. Posebno su postale poznate frazeološke jedinice korištene u njemu, koje su, poput bisera, raštrkane po cijeloj priči govoreći o avanturama Levushke i njegovih mnogobrojnih pokrovitelja.

Naročito, po svojoj radnji i formi, ovaj roman podsjeća na klasično djelo fikcije, standardni avanturistički roman u pomalo staromodnom stilu koji bi bio relevantan na prijelazu iz 19. u 20. vijek. Vrijedi napomenuti da svi događaji koji se u njemu odvijaju pripadaju devetnaestom vijeku. Istovremeno, iza spoljašnje fascinantne forme, u stvarnosti, krije se detaljan prikaz osnova ezoterijskog i filozofskog znanja, koje su u svet donele porodica Rerich i Helena Blavatsky. Štaviše, sami junaci romana postali su prototipovi takozvanih duhovnih Učitelja Istoka. Ovo je Mahatma i njegovi brojni sljedbenici i učenici.

Sjajni učitelji

Mahatma Moriah se može prepoznati u čovjeku, ali sa ovom veličanstvenom slikom Alija Mohameda. U liku Sir Ut-Uomija, prema istraživačima Antarovinog rada, opisan je njegov najbliži i najvjerniji pratilac - učitelj KutHumi. Općenito, u romanu ima mnogo likova u kojima se mogu prepoznati stvarni ljudi koji su značajno utjecali na svjetonazor same spisateljice i ljudi s kraja 19. i početka 20. stoljeća. Illofillion je snažno povezan sa učiteljem Illarionom, očigledno je Firentinac bio prototip Venecijanca, jedan od Velikih Učitelja nosi takvo duhovno ime.

Kako priča odmiče, čitalac se susreće sa prototipovima drugih svetlih i slavnih predstavnika Belog bratstva, koji su bili posebno poznati na Zapadu, a među njima ima mnogo kreativnih i talentovanih predstavnika iz celog sveta.

Zanimljivo je da se glavni lik u romanu ne zove samo Levuška, već i Lev Nikolajevič i grof T., što jasno ukazuje na lik klasika ruske književnosti. Štoviše, mnoge činjenice iz biografije Levushke iz romana Antarove poklapaju se s događajima koji su se zapravo zbili u Tolstojevom životu. Oni koji ni ne vjeruju da je Konkordija svoju knjigu napisala po diktatu grofa, ipak smatraju da njegov izbor za glavnog junaka nije slučajan. Tolstoj je bio poznat po tome što je cijenio istočnjačku mudrost cijelog svog života. Odraz toga nalazimo u njegovim djelima: priči "Karma", zbirci "Krug čitanja", zbirci aforizama "Put života".

Narativne karakteristike

U "Dva života" Kora Antarova je uspela, govoreći o životu i avanturama glavnih likova, da vešto isplete detaljan, pa čak i detaljan opis procesa moralnog i duhovnogpsihološko samousavršavanje. Kako je i sama autorka vjerovala, ovim putem treba proći osoba koja želi da se kreće ka ubrzanoj duhovnoj samospoznaji, utjelovljujući u životu učenje koje podučava Mahatoma.

Sama priča je veoma dinamična. Heroji se stalno nalaze u uzbudljivim situacijama, bježe od potjere, ali istovremeno autor uspijeva progovoriti o osnovama etike istočnjačkog ezoterizma i filozofije. Antarova posebno obraća pažnju na postojanje različite ravni postojanja, multidimenzionalnost univerzuma, kao i sposobnost svake osobe da proizvoljno odvoji svijest od svog fizičkog tijela, percipirajući ono što se trenutno događa u različitim dijelovima svijeta. svijet.

Pisac i operski pevač verovao je u postojanje svetlosnih sila na Zemlji, među kojima su bili i učitelji Belog bratstva, kao i pristalice crne magije. U njenom radu ima mnogo referenci na reinkarnacije i zakone karme u svoj njihovoj raznolikosti. Knjiga postaje pravo skladište vrijednih informacija, zahvaljujući briljantnim mudrim aforizmima postavljenim na njenim stranicama u obliku uputstava nastavnika.

Sve ovo ide ruku pod ruku sa opisom psiholoških poteškoća sa kojima su se učenici morali suočiti, kao i grešaka u duhovnom znanju, koje su često dovodile do pravih drama u njihovim životima.

Roman, spolja sličan fascinantnoj bajci, sadrži psihološke primjere kako se praktični principi istočnjačkih duhovnih praksi prelamaju u svakodnevnoj i svakodnevnoj stvarnosti. Citati iz "Dva života" Antarove su i daljeosvajaju svojom dubinom i preciznošću. Evo samo nekoliko:

Sačuvajte sebe i hiljade oko vas će biti spašene.

Odanost ideji, kao što je odanost ljubavi, uvijek će voditi do pobjede.

Ne prepuštajte se sumnjama i oklijevanju. Nemojte frustrirati svoj rad poricanjem ili obeshrabrenjem. Veselo, lako, veselo, budite spremni na svaki test i donosite radost svemu oko sebe. Išli ste putem rada i borbe - afirmišite, uvek afirmišite i ne poričite. Nikad nemojte misliti: "Neću postići", već mislite: "Doći ću". Nemojte sebi govoriti da ne mogu, već se nasmiješite djetinjastim riječima i recite da mogu.

Autor je također vjerovao da je čovjeku sve dostupno ako se ne plaši, ne plače, već lako i hrabro krene u posao. I više puta sam primijetio da ne pobjeđuju oni koji imaju puno novca, već oni koji lako započnu svoj posao.

Utisci čitatelja

O knjizi Antarove "Dva života" recenzije su uglavnom pozitivne. Nekima je ovo djelo otvorilo do tada nepoznate aspekte života, natjeralo ih da drugačije sagledaju svijet oko sebe.

U njemu su čitaoci otkrili najvažnije informacije o razvoju čoveka, njegovom ličnom rastu, kako fizičkom tako i duhovnom. Drugi su priznali da su mogli naučiti o životu čitajući ovu knjigu, dok su primijetili da bi duhovno siromašnim ljudima bilo teško da je shvate.

Istovremeno, postoje i negativne kritike o Antarovoj "Dva života". U njima čitatelji priznaju da nisu mogli razumjeti punu dubinu priče i glavnu ideju autora. Bili su privučenifascinantan početak, ali nisu uspjeli proći kroz filozofsku džunglu.