Književni pokret. Književni tokovi i tokovi

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 05:29

Književni pokret je nešto što se često poistovjećuje sa školom ili književnom grupom. Znači grupa kreativnih pojedinaca, karakteriše ih programsko i estetsko jedinstvo, kao i ideološka i umjetnička sličnost.

Drugim riječima, ovo je određena vrsta (kao podgrupa) književnog pravca. U odnosu na, na primjer, ruski romantizam, govori se o "psihološkim", "filozofskim" i "građanskim" strujama. U ruskim književnim pokretima, naučnici razlikuju "sociološki" i "psihološki" pravac.

Klasicizam

Ovo je pravac i umetnički stil u književnosti i umetnosti Evrope ranog 19. veka. Ime dolazi od latinske riječi "classic" - savršeno.

Književni pokreti 19. veka imaju svoje karakteristike:1. Pozivajući se na forme i slike antičke umjetnosti i književnosti kao estetskog standarda, na osnovu toga se postavlja princip „imitacije prirode“, koji podrazumijeva poštivanje strogih pravila koja su izvučena iz antičke estetike..

2. Osnova estetike je princip racionalizma (od latinskog "ratio" znači razum), koji potvrđuje stavove o umjetničkim djelima kao vještačkoj tvorevini - svjesno stvorenoj, razumno organizovanoj, logički izgrađenoj.3. U klasicizmu na slikama nema pojedinačnih obilježja, jer su, prije svega, pozvane da uhvate generičke, stabilne, trajne znakove tokom vremena, koji djeluju kao oličenje mnogih duhovnih i društvenih sila.

4. Socijalna i obrazovna funkcija umjetnosti. Odgaja se harmonična ličnost.

Sentimentalizam

Sentimentalizam (u prevodu sa engleskog sentimental znači "osetljiv") - trend u književnosti i umetnosti Evrope 18. veka. Prosvjetiteljski racionalizam pripremljen uz pomoć krize, prosvjetiteljstvo je završna faza. U osnovi je hronološki prethodio romantizmu, uspio mu prenijeti neke njegove karakteristike.

Književni tokovi, poezija ovog perioda ima svoje karakteristike:

1. Sentimentalizam ostaje vjeran idealima normativne ličnosti.

2. U poređenju sa klasicizmom i njegovim prosvetiteljskim patosom, srž “ljudske prirode” nije proglašena razumom, već osećanjem.3. Uslov za formiranje idealne osobe nije smatran "kompetentnom reorganizacijom svijeta", već poboljšanjem i oslobađanjem "prirodnih osjećaja".

4. Književni junaci sentimentalizma su više individualizirani: po porijeklu (ili uvjerenju) oni su demokratski, obogaćeni duhovni svijet običnih ljudi.je jedno od osvajanja sentimentalizma.5. Sentimentalizam ne zna za "iracionalno": kontradiktorna raspoloženja, impulsivni duhovni impulsi se doživljavaju kao pristupačni racionalističkim interpretacijama.

Romantizam

Ovo je najveći književni pokret u književnosti Evrope i Amerike krajem 18. - početkom 19. veka. U ovo doba sve neobično, fantastično, čudno, što se nalazi samo u knjigama, smatralo se romantičnim.

Romantičnu književnost 19. veka u Rusiji karakteriše:1. Antiprosvjetiteljska orijentacija, koja se očitovala u predromantizmu i sentimentalizmu, a vrhunac je već dostigla u romantizmu. Društveno-ideološkim preduvjetima možemo nazvati razočaranje u rezultate revolucije i plodove društva uopće, protesti protiv rutinskog, vulgarnog i prozaičnog života buržoazije. Realnost priča nije podložna "razumu", iracionalnosti, punini tajni i nepredviđenih događaja, a tipični svjetski poredak je neprijateljski nastrojen prema ličnosti čovjeka i njegovoj prirodnoj slobodi.

2. Opšta pesimistička orijentacija su ideje "svjetske tuge", "kosmičkog pesimizma" (kao primjer, književni junaci J. Byrona, A. Vignya itd.). Tema “užasnog svijeta koji leži u zlu” posebno se živopisno odražavala u “rok dramama” ili “rok tragedijama” (E. T. A. Hoffman, E. Poe).

3. Vjera u svemogući duh čovjeka, u njegov poziv na obnovu. Likratori su otkrili nepoznatu složenost, dubinu individualnosti. Ljudi su za njih mikrokosmos, mali svemir. Odavde je došla apsolutizacija ličnih principa, filozofijeindividualizmi. Središte romantičnih djela uvijek je bila snažna, izuzetna osoba koja se suprotstavlja društvu, njegovim moralnim standardima i zakonima.

Naturalizam

Sa latinskog znači priroda - književne struje Srebrnog doba, koje su se konačno oblikovale u Evropi i SAD-u.

Karakteristike:1. Želja za objektivnim, tačnim i nepristrasnim slikama ljudske prirode i stvarnosti, koje su zbog fiziološkog okruženja i prirode, shvaćene u većini slučajeva kao direktno materijalno i svakodnevno okruženje. Ovo ne isključuje društveno-istorijski faktor. Glavni zadatak prirodoslovaca je proučavanje društva sa istom potpunošću sa kojom prirodnjaci proučavaju prirodu, umjetničko znanje je upoređivano sa naučnim znanjem.

2. Sva umjetnička djela smatrana su "ljudskim dokumentima", glavni estetski kriteriji bili su puna vrijednost i cjelovitost spoznajnih činova koji se u njima vrše.3. Književni kritičari su odustali od moraliziranja, pretpostavljajući da je prikazana stvarnost sama po sebi dovoljno ekspresivna. Smatrali su da književnost, baš kao i egzaktne nauke, nema pravo da bira materijal, da nema nedostojnih tema ili nepodobnih zapleta za pisce. Zbog toga se u tadašnjim djelima često pojavljivala javna ravnodušnost i bespredmetnost.

Realizam

Realizam je umjetnički i književni pokret s početka 20. stoljeća. Nastaje u renesansi ("renesansni realizam"), kao i u prosvjetiteljstvu("prosvjetiteljski realizam"). Realizam je prvi put zabilježen u srednjovjekovnom i antičkom folkloru, antičkim legendama.

Glavne karakteristike trenutnog:

1. Umjetnici prikazuju vanjski svijet u slikama koje odgovaraju suštini fenomena samog svijeta.2. U realizmu, književnost je označena kao sredstvo upoznavanja pojedinca i okolnog društva.

3. Spoznaja današnjice dolazi uz pomoć slika koje nastaju zbog tipizacije činjenica stvarnosti („tipični likovi u tipičnom okruženju“).

4. Realistička umjetnost je umjetnost koja potvrđuje život, čak i u tragičnim rješavanjima sukoba. Ovo ima filozofsku osnovu - gnosticizam, uvjerljivost u spoznatnosti i adekvatnosti odraza okolnog svijeta, koji se razlikuje od romantizma.

Srebrno doba

Književne struje Srebrnog doba imaju sljedeće karakteristike:

• pretpostavka postojanja dva svijeta (stvarnog i onostranog);
• identifikacija u simbolima stvarnosti;
• posebni pogledi na prirodnu intuiciju kao posrednika u slici svijeta i njegovom poimanju;
• razvoj zvučnog pisanja kao posebne poetske tehnike;
• shvatanje svijeta sa strane mistifikacije;
• raznolikost sadržaja (nagoveštaji, alegorija);
• pretraživanja religiozne vrste ("religiozni osjećaj slobode");
• realizam je negiran.

Književnost 19. veka u Rusiji

Pojava umjetničkih trendova u Rusiji povezana je sa socio-ideološkimatmosfera života ruskog naroda - svenarodni uspon nakon Prvog svjetskog rata. To je bio početak ne samo formiranja, već i posebne prirode pravaca decembrističkih pjesnika (primjer je V. K. Kyuchelbeker, K. F. Ryleev, A. I. Odoevsky), čiji je rad bio potaknut idejama državne službe, prožetim patos borbe i slobodoljublja.

Karakteristična karakteristika romantizma u Rusiji

Najvažniji aspekt je forsiranje književnog razvoja u Rusiji početkom 19. vijeka, što je bilo zbog "uhodavanja" i kombinacije različitih faza doživljenih u drugim zemljama.

Ruski romantizam upio je predromantične tendencije zajedno sa tendencijama prosvjetiteljstva i klasicizma: sumnje u ulogu razuma u svemiru, kult prirode, osjetljivost, elegična melanholija, u kombinaciji s klasičnom uređenošću žanrova i stilovi, umjerena didaktičnost, kao i borba protiv suvišne metafore zarad "harmonične tačnosti".

Akhmatov Current

Književni trend Ahmatove spolja uljepšava jezik, dovodeći u isto vrijeme do logički opravdane, potpuno jednostavne misli (pošto sam akmeizam nastoji da se riješi zagušenja koja je vladala u književnosti tih godina).

Ahmatove lirske heroine su svakodnevnije, teže stvarnom životu. Razmišljaju iu drugim kategorijama. To su žene koje su razočarane ljubavlju, koje misle da su otkrile tajnu: ljubav kaotakav ne postoji. No, uostalom, sasvim nedavno, heroine su živjele s ružičastim naočalama pred očima, kao i svi ostali u sretnom neznanju. Čekali su i sastanke, plašili se odvajanja od svojih najmilijih, pevali mu "ljubavne pesme". Ali sve se završilo u jednom trenutku. Njihova vlastita pronicljivost im nimalo ne odgovara. U stihovima se provlače stihovi „sve izgleda bolesno“. Čak i složene šifrovane poruke postaju izuzetno jasne. Svaka žena koja je doživjela gubitak ljubavi osjećat će se ovako.

Mayakovsky

Ruski poetski proces, kao i književni pokret Majakovskog tokom dvije decenije (do 1920-ih) odlikovali su se posebnim bogatstvom i raznolikošću: ove godine su bile početak nastanka i formiranja najmodernijih književnih grupa i pokreta, sa svojom istorijom razvoja povezanim sa procvatom stvaralaštva najpoznatijih umjetnika riječi. Upravo na prekretnici ovih događaja razotkrio se stvaralački put pisca V. Majakovskog.

Jesenjin

Jesenjin je učio književnost u teškim trenucima za nju. Imperijalistički rat u koji je Rusija bila uvučena još oštrije je označio raskol. U redovima umjetničke ruske inteligencije ocrtavan je raskol dva vijeka, dubokom revolucijom 1907. Jesenjinova književna struja bila je svojevrsni dekadentni trend koji je raskinuo sa progresivnim građanstvom, tradicionalnim za književnost tog vremena, njegova djela su objedinjena pod naslovom "rat do pobjedničkog kraja". Takođe, desni SR i menjševici su podržavali rat u Rusiji,koji je imao veliki uticaj u krugovima ruske inteligencije. Podržao je rat i velikog pjesnika. U međuvremenu, književne struje srebrnog doba sa svojim temeljima propale su. Inteligencija, a posebno ruska socijaldemokratija, nisu bili u stanju da ojačaju poziciju književnosti i umetnosti, da unaprede ili odlože promene.

ruski akmeizam

Književni trend akmeizma odlikovao se povećanim interesovanjem za kulturna udruženja, ušao je u prozivku sa prošlim književnim epohama. "Tuga za izgubljenom svjetskom kulturom" - tako je O. E. Mandelstam kasnije definirao akmeizam. Raspoloženja i motivi "egzotičnih romana" i tradicija Ljermontovljevih "gvozdenih pesama" Gumiljova; slika starog ruskog pisanja Dantea i psiholoških romana A. A. Ahmatove; ideja Zenkevičeve prirodne filozofije; antički svijet kod Mandelštama; mistični svijet N. V. Gogolja kod Narbuta, G. S. Skovorode - i ovo nije cijela lista kulturnih slojeva na koje utječu akmeisti. Svaki od akmeista istovremeno je imao kreativnu originalnost. Kada je N. S. Gumilyov u svojoj poeziji otkrio „jaku ličnost“, a radovi M. A. Kuzmina prikrivali estetizam karakterističan za akmeizam, rad A. A. Ahmatove i Jesenjine razvijao se sve progresivnije, prerastao ionako uske granice akmeizma, u kojem je realistički princip a prevagnuli su patriotski motivi. Akmeistička otkrića na polju umjetničke forme još uvijek koriste neki moderni pjesnici.

Književni trendovi 20. veka

Pre svega, ovo je orijentacija ka klasičnom, arhaičnom imitologija domaćinstva; ciklički vremenski model; mitološki brikolaži - djela su građena kao kolaži reminiscencija i citata iz poznatih djela.

Književni tok tog vremena ima 10 komponenti:

1. Neomitologizam.

2. Autizam.

3. Iluzija / stvarnost.

4. Dajte prioritet stilu nad pričom.

5. Tekst unutar teksta.

6. Uništenje parcele.

7. Pragmatika, ne semantika.

8. Sintaksa, a ne vokabular.

9. Posmatrač.

10. Kršenje principa koherentnosti teksta.