Temple of the Arts: opis i vrste

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 05:29

Iz filmova i knjiga ljudi su stekli utisak da je u Kini svaki hram umjetnosti borilačka akademija, a majstor takvih vještina mora ispovijedati neku vrstu religije. Ovo nije istina. U Kini, kao i drugdje u svijetu, hramovi i manastiri su oduvijek bili centar vjerske prakse. I hram borilačkih vještina je brinuo o svojoj zaštiti u svakodnevnom životu. Jedino mjesto u Kini gdje je dugo proglašavano jedinstvo borilačkih vještina i duhovne prakse bio je hram Shaolin. Borilačke vještine Shaolina su predmet divljenja do danas. Sam manastir se nalazi u provinciji Henan, na strani planine. Svaki od njegovih nivoa je viši od drugog, tako da opšti pogled na manastir liči na stepenište.

Historija pojave budizma u Kinie

Općenito je prihvaćeno da je hram borilačkih vještina osnovan 495. godine. Krajem 4. vijeka, sjevernim dijelom zemlje vladali su nomadi iz klana Toba. U istoriju su ušli pod imenom "tabgači". Kasnije su osnovali Carstvo Wei. Osnivač ovog carstva, Gui, bio je praktična osoba, dozvolio je da praktikuje bilo koju od religija. Ali već sredinom 5. veka izdao je dekret o uništavanju budističkih statua i ikona, naredivši da se spale sveknjige i pogubiti sve monahe, bez obzira na godine. Prestolonaslednik je odložio dekret, što je omogućilo da se sačuvaju mnoge ikone, knjige i sakriju monasi. Godine 452, njegov unuk je došao na vlast i poništio dekret o budizmu. Novi vladar je čak dozvolio izgradnju pagoda, ali ne više od jedne za 4-50 redovnika u okrugu. Budisti više nisu bili u opasnosti od smrti, a car je nastavio brijati glavu u znak poštovanja prema takvim učenjima.

Godine 465. na tron je došao sljedeći nasljednik dinastije, koji je u duši bio pravi budista. Toba Hun je čak izgradio ogromnu statuu Bude. Godine 471. Toba abdicira s prijestolja zbog svog sina i odlazi u budistički samostan, ali nastavlja da upravlja političkim poslovima. Godine 475. izdao je dekret o žrtvovanju životinja. Dakle, krajem 5. veka, budizam zauzima jaku poziciju u severnoj Kini.

Historija hrama

Osnivanje hrama pripisuje se indijskom propovjedniku po imenu Bato. Niko ne zna da li je poznavao tehniku borilačkih veština, ali imena dvojice njegovih učenika sačuvana su do danas. Prvi je Senchou, majstor borilačkih vještina, Batouov nasljednik. Kažu da je, skočivši, mogao i do plafona, najbolje se borio u borbi prsa u prsa. Ime drugog učenika bilo je Hueguang. Mogao je udariti kineski fudbalski šatl 500 puta odjednom.

Shaolin hram je zvanično osnovan 31. marta 495. godine. Čitava istorija Kine ima oko 10 hramova sa ovim imenom, ali samo jedan je preživio do danas. Njegovo ime je Songshan Shaolin.

Manastir je bio u izgradnjiu veoma teškim vremenima za državu. Tada je Kina bila praktično raskomadana na 3 dijela, koji su se beskrajno borili među sobom. Stoga je manastir Šaolin više puta bio izložen neprijateljskim napadima. Pošto su monasi pokazali izdržljivost i posebnu upornost na treningu, to im je omogućilo da adekvatno odgovore na protivnike kada su napadnuti.

Zašto je prestalo proučavanje borilačkih vještina

Nakon završetka ratova u Kini i centralizacije moći, car je preuzeo kontrolu nad Šaolinom. Kada je carska porodica prvi put posetila manastir, bila je zadivljena njegovom lepotom i duhovnošću. Car je naredio stvaranje vojnog garnizona u blizini hrama. Borilačke vještine više nije potrebno učiti za odbranu, pa prestanite s treninzima. Tako je hram borilačkih vještina izgubio učenje borilačkih vještina i njihovu obuku za 100 godina.

Obuka monaha bila je podijeljena u dvije vrste: praktična meditacija i razumijevanje životnog puta. Kasnije su shvatili da su monasi preslabi i da svoje planove ne mogu ostvariti samo meditacijom. A kako bi poboljšao njihovu situaciju, Bodhidharma ih je naučio drevnom obliku borilačke vještine "Pest osamnaest arhata", otvrdnjavanju i općem jačanju tijela. Kasnije su glavnoj obuci dodane vježbe sa kopljem, motkom, mačem i drugim oružjem.

Dobijanje statusa manastira

Godine 621. u Kini su izbile pobunjeničke akcije s ciljem svrgavanja cara. Borio se do zadnjeg, i kad nije imao kudapovlačenja, on i njegova vojska došli su pod zidine Šaolina. Monasi su odgovorili na njegovu molbu i zaštitili svog cara. 13 najboljih majstora rastjeralo je pobunjenike i odvelo neke zarobljenike u svoj hram umjetnosti. To je govorilo o najvišoj obučenosti ljudi. Kako se navodi u analima, sama bitka nije trajala više od jednog sata. Zanimljivo, niko od monaha nije povrijeđen.

Završetak bitke označio je podršku carske porodice, zbog čega je manastir dobio poseban poštovani položaj u zemlji. Od tada su monasi počeli da formiraju svoje trupe, čuvajući i okolinu zemlje i carske posede. Car je naredio svojim generalima da uzimaju časove borilačkih vještina.

Hram umjetnosti dobio je ravnopravnost zajedno sa carskom vojskom, šaolinske borilačke vještine su se počele aktivno razvijati. Monasi su dolazili na praksu u Shaolin i često su tu ostajali zauvijek, kao što se dogodilo sa 18 monaha sa različitim stilovima borbe.

Ming i Qin

Vrhunac razvoja hram je dostigao tokom vladavine dinastije Ming. U to vrijeme, broj monaha u Shaolinu bio je 2,5 hiljade ljudi. Ali 644. godine zemlja je imala izuzetno suvo i mršavo ljeto, što je dovelo do gladi. Narod se, naravno, pobunio protiv cara i on je svrgnut. Qin generacija je naslijedila dinastiju.

Novi car nije imao ni najmanje povjerenja u monahe i raspustio ih je. Čak je zabranio i bavljenje borilačkim vještinama. Naravno, obuka se odvijala, ali tajno. Hram je imao ogroman uticaj na severni deo Kine,pa je, da bi ojačao svoju vlast, car naredio da se manastir uništi. Kao rezultat toga, zapaljena je i skoro potpuno izgorjela.

Urušavanje hrama

Restauracija je počela tek godinu dana kasnije i tek nakon što je hram bio pod velikim porezima i zabranjeno bavljenje borilačkim vještinama. Tako su nastala dva stila: Qigong i Tai Chi Chuan. Nisu se smatrali borcima i nikome nisu prijetili. Ali to nisu bile sve nevolje predodređene za hram.

1928. godine na teritoriji manastira odigrala se jedna od bitaka građanskog rata. Izbio je požar koji je buktio nekoliko dana. Izgorjelo je svih 16 sala, a hram je potpuno uništen. Obnova se mogla dogoditi samo uz pomoć državnih vlasti, a Shaolin je u potpunosti obnovljen tek 1980. godine. Danas je manastir nacionalna relikvija Kine. Obuka se tamo i dalje odvija.

Wushu

Borilačke vještine su u velikoj mjeri utjecale na hram umjetnosti. U MHC-u nastavnici često prelaze preko ove teme, govoreći učenicima o zamjeni gimnastike borilačkim vještinama. Stoga su najpoznatiji od njih klasifikovani kao kulturne vrijednosti Kine. Wushu je stekao veliku popularnost. Borilačka vještina je dobila ime po zbirnim nazivima.

Prema legendi, wushu je nastao u manastiru Shaolin, zahvaljujući indijskom monahu Bodhiharmi. Došao je da propovijeda u hramu, ali ga lokalni domoroci nisu razumjeli. Razočaran, okrenuo se prema zidu i sjedio u jednom položaju 9 godina! Sve to vrijeme je meditirao. Monah je zaspao samo jednom, a kada se probudio, od besa je pocepao trepavice. Oni suga je izdao u ključnom trenutku. Iz odbačenih trepavica izraslo je drvo čaja. Od tada, Kinezi su uvijek skuvali jak čaj da se opuste.

Wushu je poseban set treninga koji se sastoji od tišine, kontemplacije, meditacije i posebnih fizičkih vježbi. Na osnovu ovog rvanja razvijeni su mnogi drugi borilački sportovi.

Zaključak

Hram umjetnosti prikazan u članku je primjer jednog od najistaknutijih. Njegov značaj, istorija i uticaj na ljude je veoma veliki. U stvari, postoji mnogo takvih mjesta na svijetu. U svakoj zemlji postoji hram umjetnosti, a po pravilu ima više od jednog.

To uključuje tetre, u kojima se svakodnevno rađaju nove grane umjetnosti, muzeje koji osvajaju svojim ekspozicijama, crkve u kojima se čuvaju veliki spomenici kulture, poput ikona. Hram umetnosti, čija fotografija pleni svojom lepotom, može da se pohvali svojim koreografskim, muzičkim i vizuelnim nasleđem. Treba znati i biti ponosan na takva mjesta.