Friedrich Engels "Dijalektika prirode": sažetak i analiza djela

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 05:29

Kasni period naučne aktivnosti Friedricha Engelsa obilježen je njegovim pozivanjem na prirodne nauke. Ova nauka je rodonačelnik mnogih drugih disciplina o prirodi. Smatra se da je to osnova na kojoj se nije razvilo ni desetak nauka. Ovaj članak će govoriti o djelu Friedricha Engelsa "Dijalektika prirode", koji autor nije imao vremena da završi.

Concept

Friedrich Engels se u "Dijalektici prirode" pridržava koncepta koji je bio tipičan za sve njegove naučne radove, kao i za knjige njegovog prijatelja i kolege Karla Marxa.

Ovi naučnici su bili skloni da sve prirodne pojave i događaje ljudskog života posmatraju ne kao nepromenljivi entitet, već kao nešto što se stalno menja. To je obično zbog raznih kontradikcija.

Ovo je suština dijalektike marksizma. Ali, ovo nije samo naziv zakona opromjena u okolnom svijetu, ali i način razmišljanja u kojem se ova osobina prirode uzima u obzir.

Dijalozi

Izraz "dijalektika" je grčkog porijekla. Sastoji se od dva korijena, koji se mogu prevesti kao "odvojeno" i "govoriti". Sve logičke konstrukcije izvedene prema ovom principu pretpostavljaju postojanje nekoliko, ponekad dijametralno suprotnih gledišta.

Istorija razvoja ideja

Dijalektika se prvi put razmatrala ne u delima Engelsa i Marksa, već mnogo ranije. Međutim, to se može naslutiti iz grčkog izraza koji je odabran da označi ovu filozofsku doktrinu. Dijalektika je stekla široku popularnost u antici. Filozofsko učenje mislioca Platona opstalo je do danas zahvaljujući njegovim dijalozima sa studentima, koji su snimljeni i objavljeni kasnije kao naučna rasprava.

Ovaj oblik prenosa znanja Platon nije odabrao slučajno. Drevni mudrac je vjerovao da se istina može pronaći samo u sporovima. Stoga nije zabranio sagovornicima da iznose gledišta drugačija od njegovih.

Zapad i istok

Princip izgradnje vlastitih zaključaka, s obzirom na sve poznate hipoteze, često su koristili ne samo evropski, već i istočni filozofi.

U različitim vremenima, dijalektici su date sljedeće definicije.

1. Teorija o stalnom razvoju postojećeg.
2. Vodenje naučnih debata o raznim temama, tokom kojih su često korišćena sugestivna pitanja.
3. Način upoznavanja okolinestvarnost mentalno je dijeleći na njene sastavne dijelove, i obrnuto, spajanjem nekih elemenata u jednu cjelinu.
4. Učenje o opštim principima, univerzalnom znanju koje se može primeniti na bilo koju od postojećih nauka.
5. Metoda istraživanja zasnovana na proučavanju suprotnosti.

Još od vremena Kanta, dijalektika se često smatrala jedinim izlazom iz zabluda o mogućnosti postojanja integralnog, univerzalnog znanja, u procesu traganja za kojim su mislioci nailazili na nepomirljive kontradikcije.

Grčki naučnik koji je gore pomenut shvatio je prisustvo različitih suprotnosti kao obrazac.

Hegel se držao sličnog gledišta. Počeo je koristiti termin "dijalektika" u odnosu na koncept, koji je potpuna suprotnost metafizici popularnoj u to vrijeme. Tako se zvala filozofska škola, čiji su sljedbenici bili zauzeti traženjem univerzalnog znanja, suštine svega, itd.

Zanimljivo je porijeklo imena ovog pokreta. Riječ "metafizika" može se prevesti sa starogrčkog kao "ono što dolazi poslije fizike". Izbor takvog imena objašnjava se vrlo jednostavno. U jednu od prvih zbirki radova najvećih filozofa, radovi pristalica gledišta postojanja univerzalnog znanja stavljeni su nakon čuvene Aristotelove "Fizike".

Sažetak

Engels je izdvojio tri najznačajnija otkrića u oblasti prirodnih nauka u istoriji čovečanstva.

Najvažnijedostignuće naučnika, po njegovom mišljenju, bila je pojava teorije da se sve na Zemlji sastoji od ćelija. Drugi najvažniji rezultat aktivnosti istraživača je formulacija zakona o vječnosti kretanja. Također, među najveća otkrića čovječanstva, F. Engels je u svojoj "Dijalektici prirode" nazvao čuvenu Darvinovu teoriju, prema kojoj svi živi organizmi u toku svog postojanja prolaze kroz određene faze razvoja, koje su uključene u opšti ciklus evolucije.

Autora dotične knjige zanimale su hipoteze o pojavi planeta i univerzuma.

Jedna od najznačajnijih teorija u ovoj oblasti, po njegovom mišljenju, može se nazvati učenjem Imanuela Kanta.

U djelu ovog velikog njemačkog filozofa pod nazivom "Nebularna teorija", izraženo je stanovište da planete nastaju kao rezultat kondenzacije oblaka iz vodonika i drugih supstanci koje postoje u svemiru. U istom djelu otkrivaju se mnoga druga važna pitanja iz oblasti astronomije. Rezultati Kantovog rada u ovoj oblasti znanja činili su osnovu mnogih drugih studija, uključujući i moderne.

Uloga posla

Friedrich Engels u knjizi "Dijalektika prirode" izražava fundamentalno novo gledište, drugačije od svih koji su postojali prije njega, o razlogu razvoja čovjeka od majmuna. On glavnu ulogu u ovom procesu dodeljuje radu.

Autor smatra da je izvođenje složenih fizičkih radnji, a potom i pojava govora, bili glavni faktoridoprinijelo tome da se životinjski mozak razvije na ljudski nivo.

Istaknuto

"Dijalektika prirode" i "Anti Dühring" Friedricha Engelsa su najpoznatija djela ovog autora.

U posljednjoj od njih, on oštro kritizira teoriju svog suvremenika. Dühring je bio pristaša idealističkog pravca filozofije. Prema principima ovog trenda, on je razmatrao mnoge procese, uključujući i one na kosmičkom nivou, na primjer, formiranje galaksija i planeta. U prvim poglavljima Dijalektike, Engels pravi kritičko poređenje materijalističke filozofije sa idealističkom filozofijom, pokazujući očiglednu prednost ove druge.

Ovaj dio knjige je visoko cijenio Vladimir Iljič Lenjin.

Drugi i treći dio

U drugom dijelu "Anti Dühring" Engels sažima glavne tačke učenja Karla Marxa. On daje objašnjenje klasnog raskola u kapitalističkom društvu. Prema teoriji koje se autor pridržava, do podjele je došlo zbog povećanja broja proizvedenih dobara, te uspostavljanja privatnog vlasništva nad alatima.

U trećem dijelu knjige koja se razmatra, Engels govori o neizbježnoj tranziciji u socijalizam.

"Anti Dühring" su visoko cijenili sovjetski naučnici koji su se bavili problemima marksizma. Prema popularnom gledištu, ova knjiga je jedan od najznačajnijih izvora znanja oteorija marksizma.

Prema Dühringovom konceptu, glavni razlog nejednakosti društvenih klasa je nasilje. Ovaj njemački naučnik smatrao je revolucionarni način transformacije društva pogrešnim tokom razvoja istorije. Prema njegovim rečima, prelazak na sledeći društveni poredak (socijalizam) treba da se izvrši kroz organizovanje zajednica vlasnika malih industrijskih preduzeća.

Budućnost čovječanstva

Autor "Dijalektike prirode", između ostalog, u svojoj knjizi navodi prognozu o budućnosti Zemlje i njenih stanovnika. On kaže da Sunce neizbežno mora da se ugasi. Stoga, prije ili kasnije, čovječanstvu prijeti smrt zbog smanjenja temperature atmosfere. Međutim, Engelsovi zaključci ipak nisu toliko pesimistični kao što se na prvi pogled može činiti. Pošto je materija večna, onda svesni život, nakon svog nestanka na Zemlji, ima sve šanse da se ponovo rodi negde drugde u univerzumu.

Hegelov sljedbenik

U ovom kratkom sažetku Engelsove dijalektike prirode, vrijedno je spomenuti ona poglavlja knjige u kojima autor govori o marksizmu kao o nastavku razvoja Hegelovih filozofskih ideja, ali na drugom nivou (unutar okvir materijalističkog pogleda na svijet).

U ovoj knjizi autor deluje kao ubeđeni materijalista, isključujući sve nenaučne i metafizičke pristupe poznavanju sveta koji ga okružuje. Engels sam život naziva oblikom postojanja proteina.

Ne postoji apsolutna istina

Svu filozofiju koja je postojala prije Hegela, Engels optužuje za pogrešnu težnjuspoznati "prvobitnu suštinu stvari", doći do jedinog pravog razumijevanja pitanja s kojima se ona suočava. Zapravo, to je moguće samo uz udružene napore svih mislilaca svijeta. A pošto se takva interakcija čini malo vjerovatnom, onda konačna istina, po pravilu, ostaje nedostupna saznanju.

Očekivati potpunost i univerzalnost zaključaka bilo kojeg naučnika znači napraviti veliku grešku. Stoga, s pojavom marksizma, čitavoj filozofiji starog modela, prema Engelsu, „dolazi kraj“. Ali, ipak, autor "Dijalektike prirode" prepoznao je zasluge mislilaca prethodnih generacija i rekao da njihova djela, naravno, treba proučavati. Tu ideju je pojačao izjavom da, kao što ne postoji apsolutna istina, tako ne može biti ni potpune greške. Bez rada prethodnih generacija filozofa, materijalizma ne bi bilo, jer je i on rezultat razvoja znanja o svijetu oko nas.

Kao glavno dostignuće filozofske misli cijelog čovječanstva, Friedrich Engels je izdvojio Hegelova djela. On je rekao da ove radove treba zamijeniti naprednijim, ali ne treba zaboraviti njihove glavne ideje.

"Dijalektika prirode" i marksizam

U svom nedovršenom djelu, Engels sebi postavlja cilj provjeriti da li su zakoni koje su on i Marx otkrili u području ljudske misli i prirode u cjelini također istiniti. Poznato je da su se u početku smatrali samo ekonomskim fenomenima.

U toku svog rada na ovoj knjizi, Engels je formulisao triosnovni obrasci koji određuju postojanje i razvoj svega.

Pravila

Engels je u "Dijalektici prirode" napisao da je jedan od glavnih zakona bića pravilo zavisnosti kvaliteta od kvantiteta.

Autor je tvrdio da je nemoguće govoriti o stalnim karakteristikama predmeta ili pojava. Svi ovi kvaliteti nisu ništa drugo nego rezultat velikih kvantitativnih promjena. Ova ideja, koju je izrazio klasik marksizma, nije bila suštinski nova.

Zasnovan je na Hegelovoj doktrini kvantiteta i kvaliteta, što je on potvrdio raznim primjerima, najčešće vezanim za stanje materije. Na primjer, voda ključa na 100 stepeni Celzijusa. Ovdje promjena kvantitativnog indikatora (grijanje) dovodi do kvalitativnih promjena.

Uslovi

Kratka analiza rada F. Engelsa "Dijalektika prirode" omogućava nam da shvatimo da autor pod kvantitetom podrazumijeva ona svojstva predmeta ili pojave koja ga ne razlikuju od niza drugih. One se mogu nazvati zajedničkim karakteristikama. Pod riječju "kvalitet" mislio je na ono što je svojstveno samo određenoj pojavi. Zakon dijalektike kaže da kvantitativne promjene povlače i kvalitativne.

Kada se akumulira određeni volumen, prvi se konvertuju. Odnosno, objekat dobija novi kvalitet. Engels je u svojoj "Dijalektici prirode" pisao o ovoj tranziciji ne kao o postepenom procesu. Naprotiv, takva promjena je iznenadne, grčevite prirode. Kvalitativne promjene se akumuliraju, a da ih ne donosevidljive transformacije.

Ali, u određenom trenutku, promjena postaje očigledna. U ovom slučaju možemo govoriti o kvalitativnom razvoju. Kao primjer koji potvrđuje postojanje ovog zakona može se navesti činjenica da se metali ne tope postepeno kada se zagrijavaju. Kada se postigne određena temperatura, dolazi do oštrog prijelaza u tečno stanje.

Mjera

Govoreći o ovom zakonu, Friedrich Engels spominje još jedan važan parametar neophodan za opisivanje prijelaza objekta ili pojave iz jednog stanja u drugo. Maksimalni broj kvantitativnih promjena koje ne povlače za sobom stjecanje novog kvaliteta obično se naziva mjera. Na primjer, uvjet pod kojim je voda u tekućem stanju bez ključanja je temperatura koja nije niža od nule i ne viša od stotinu stepeni Celzijusa. Ovo je mjera.

Zanimljiva je činjenica da postoji niz profesija čiji predstavnici moraju obratiti pažnju na tekuće kvantitativne promjene kako bi predvidjeli buduće kvalitativne promjene. Na primjer, novinske kuće prate i najmanje promjene u političkom i ekonomskom životu države. Na osnovu ovih zapažanja, napravljena je prognoza o mogućim nadolazećim događajima koji bi mogli postati teme za izvještavanje.

Odnos suprotnosti

Hegel, a zatim Marks i Engels, formulisali su zakon suprotnosti. Ovo je jedno od glavnih načela dijalektike. Prema ovoj doktrini, suprotnosti su različite strane istog objekta.. Ali suprotnosti se ne mogu razdvojiti,jer postoje samo u odnosu.

Kao rezultat borbe strana, kvalitet artikla se mijenja. Dakle, novi društveni poredak u društvu nastaje kao rezultat borbe njegovih klasa.

Ovaj zakon se može ilustrovati primjerom iz fizike. Polovi magneta mogu postojati samo zajedno, u istom komadu metala. Ako ga presečete, novi magneti će takođe imati dva pola.

O odbijanju

Treći zakon, koji je formulisao Hegel, ali predstavljen u univerzalnijoj formi u Engelsovoj Dijalektici prirode, govori o stalnoj negaciji negacije. Odnosno, sve novo prije ili kasnije zamjenjuje staro, ali s vremenom je samo zamijenjeno drugim. Prema autoru rada koji se razmatra u ovom članku, putanja razvoja nije prava linija, već spiralna.

Može se opisati dobro poznatom frazom "sve novo je dobro zaboravljeno staro". Svaki kvalitet se pojavljuje na osnovu onog koji je već postojao.

U živoj prirodi, zakon negacije negacije može se ilustrovati primjerom pšeničnog zrna. Prvo, udari u zemlju i proklija. Ovo se može posmatrati kao negacija zrna. Na njeno mjesto dolazi klica. Kada poraste, onda ovo treba shvatiti kao poricanje njegovog prijašnjeg stanja. Pojavljuje se novo zrno. Ova činjenica znači da je krug razvoja završen. Ali, jedno zrno je zamijenjeno klasom, koji se sastoji od nekoliko desetina sjemenki.

Knjige prvog izdanja Engelsove Dijalektike prirode su rijetkost. Danas se mogu kupiti samo na aukciji. Mnogo su pristupačniji primjerci sa sljedećim karakteristikama: Engels F. "Dijalektika prirode", M. Politizdat, 1987. Stoga ih preporučujemo za čitanje.