Basne Lomonosova Mihaila Vasiljeviča. Razvoj basne kao žanra

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 05:29

Basna zauzima posebno mjesto u ruskoj književnosti. Kratka, duhovita, ali istovremeno poučna priča zaljubila se i ukorijenila u narodu. Priznati pisac basni bio je Ivan Andrejevič Krilov. Ali malo ljudi zna da je u ovom žanru radio i jedan od istaknutih ruskih naučnika. Basne M. V. Lomonosova zauzimaju posebno mjesto u njegovom književnom stvaralaštvu.

Šta je bajka?

Basna je prije svega književno djelo. Odlikuje se sažetošću, kapacitetom i ekspresivnošću forme. Pripovijedanje se po pravilu vodi alegorijski, metaforički. Životinje mogu glumiti. Svaka basna nužno ima svoj moral, koji se, po pravilu, sprovodi na kraju dela.

Ovaj žanr je jedan od najstarijih. Prva djela koja liče na basne možda su napisana u starom Egiptu. Službeno se njegovo porijeklo povezuje s Grčkom, a po pravilu se istovremeno pamti i Ezop. U Rimskom carstvu najpoznatiji basnopisac bio je pjesnik Fedro, koji je u velikoj mjeri oponašao njegovoggrčki prethodnik. Već u moderno doba, u 17. veku, Francuz Jean Lafontaine je radio na basnama, veličajući ovaj književni žanr.

Basna u ruskoj književnosti

Mnogi ruski pjesnici radili su na prijevodima i prepričavanjima Lafontaineovih popularnih basni. Ali općenito, originalan stil je izrastao na ruskom tlu, odražavajući i ismijavajući tipične nacionalne poroke. Basna se pojavila u Rusiji u 15. veku, prodirući iz Vizantije. Možemo govoriti o njegovom vrhuncu u XVIII vijeku.

V. K. Trediakovsky, A. P. Sumarokov, A. E. Izmailov, A. D. Kantemir su radili na basnama. I, naravno, najbolji uzorci pripadaju peru I. A. Krylova. Prevodi stranih basni zauzimaju neznatno mjesto u njegovom stvaralačkom naslijeđu, ali su njegova djela prevedena na gotovo sve evropske jezike. U ovom se žanru okušao i Mihail Vasiljevič Lomonosov. Basne izuzetnog ruskog naučnika zauzimaju posebno mesto u njegovom književnom nasleđu.

Književno stvaralaštvo Lomonosova

Mihail Vasiljevič Lomonosov se može porediti sa genijima renesanse. Upravo je to slučaj kada je talenat gužva na jednom području. I pokušava da se pojavi u svemu. Prije svega, Lomonosov je poznat kao prirodnjak, hemičar i fizičar. Dao je zaista neprocenjiv doprinos ruskoj nauci. Ali pored prirodnih nauka, naučnik se bavio i slikarstvom i književnošću. I na tom polju je postigao ogroman uspjeh. Nije slučajno što ga je Belinski nazvao ocem ruske književnosti.

U "Pismo napravila ruske poezije" Lomonosov je napravio pravu revoluciju, ukazavši na mogućnost upotrebe različitih poetskih metara u ruskoj poeziji, a ne samo opšteprihvaćenog jamba i koreje. Time su mogućnosti književnosti enormno proširene. Lomonosov je bio osnivač ruske ode (i, uglavnom, slavili su ga kao pesnika). Ako se mnogi lako mogu sjetiti njegovih pjesama, onda su basne M. V. Lomonosova potpuno nezasluženo zaboravljene. Naime, u njima su se ogledala sva njegova književna i humanistička načela.

Basne Mihaila Lomonosova

Savremenici su se prisećali da je Lomonosov bio divna osoba - iskren, prijatan u komunikaciji, pristojan, spreman da pomogne. Razboljeli su ga niski ljudski poroci - kukavičluk, licemjerje, licemjerje, neznanje, laž. Ovo je želio podijeliti sa čitaocem i dati mu povoda za razmišljanje. Lomonosovljeve basne poslužile su kao moralni mentor. Upravo je ovaj žanr bio najlakši za percipiranje i dopirao je do velikog broja srca. Oni su uvjerljivi i laki za čitanje, a opet zapanjujuće realistični.

Podelivši književnost na tri „smirene“, Mihail Vasiljevič je basnu pripisao „niskom“. Ova stilska grupa oslobođena je uzvišene formalnosti. Stoga Lomonosovljeve basne sadrže komponente kolokvijalnog, svakodnevnog govora, uobičajenih izraza. Iz pera pisca izašla su sljedeća djela u ovom žanru: "Miš", "Ženidba je dobra, ali ima puno gnjavaže", "Čuj, molim te, šta je sa starima",“Nebo je noću bilo prekriveno mrakom” i mnogi drugi. Jedan od najpoznatijih - "Samo je buka dana prestala." Pričaćemo o tome dalje.

Samo buka dana tiha

Neke od Lomonosovljevih basni napisane su na osnovu Lafontaineovih djela. Jedna od njih je "Vuk koji je postao pastir". Nemoguće je delo Lomonosova nazvati bukvalnim prevodom, toliko je prožeto „ruskim manirom“, posebnim autorskim pristupom. Neki čak raspravljaju: da li se originalni Lafontaineov moral promijenio u prevedenoj basni? Što se tiče sadržaja, on je sljedeći.

Nesrećni vuk odlučio je nadmudriti stado ovaca tako što će se obući u pastira i uzeti rog sa štapom. Našao je ovcu, pastira i psa čuvara kako spavaju. No, nadiman od vlastite domišljatosti, odlučio je da glasa i uvjeri se da je sve prevario. Međutim, iz otvorenih vučjih usta oteo se samo urlik, što je bilo i očekivano. Uzbunivši sve, nesretni otmičar se oprostio i od odjeće i kože. Glavna ideja Lafontaineovog rada je da će se licemjer uvijek odati. Moral Lomonosovljeve basne je da „vuk ne može biti lisica“. I ne pokušavajte da se ugurate u tuđu kožu.

Radovi Mihaila Vasiljeviča oduvijek su promišljeni do najsitnijih detalja. Nema ništa slučajno u vezi sa njima. Zauvijek će ostati među najboljim primjerima ruske književnosti.