Luka i Satin: koji je u pravu?

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 05:29

Mnogi od nas pamte čuvenu dramu M. Gorkog, u kojoj su dva junaka: Luka i Satin. Svako od njih brani svoje gledište, a samo publika može odlučiti ko je od njih u pravu.

Razmotrimo detaljnije spor između ovih likova.

Radnja i glavni likovi Gorkijeve drame

Predstavu "Na dnu" autor je napisao početkom prošlog veka. Njegova prva premijera, koja je održana 1902. godine u Moskovskom umjetničkom pozorištu, ostavila je ogroman utisak na publiku.

Ovo nije bilo iznenađujuće, jer je mladi dramski pisac bio u stanju da stvori ne samo dirljivu radnju, već i briljantne slike glavnih likova.

Zaplet je bio život stanovnika stambene kuće za siromašne, ljudi koji nemaju ništa: ni novca, ni statusa, ni društvenog statusa, pa čak i običan kruh. Njihova sudbina je tragična, oni ne vide smisao svog postojanja, njihova budućnost je samo smrt i siromaštvo.

Među junacima istakla su se dva antipoda - Luka i Satin, koji su publici prenijeli glavni smisao predstave.

Luke Position

Luka, stari lutalica od oko 60 godina, ne pojavljuje se odmah u predstavi. Dolazi u prenoćište i pokušava da utješi stanovnike na svoj način.

Obećava Ani, koja umire od bolesti, rajsko blaženstvo zana zemlji muka, razbojnik Vaska - prilika da započne novi život u dalekom i hladnom Sibiru, alkoholičar - bolnica u kojoj će se izliječiti, prostitutka - prilika da pronađe pravu ljubav, itd.

Neki stanovnici ovog establišmenta počinju da vjeruju ljubaznom starcu, ali neki od njih odbacuju njegove priče, vjerujući (i s pravom vjerujući) da su laži.

Luke's Philosophy

U stvari, Luka svojim slušaocima nudi primitivno shvaćenu kršćansku filozofiju života: čovjek mora sve izdržati, jer je grešan, snosi zasluženu kaznu na zemlji, a nakon smrti bit će nagrađen prema njegova djela.

Ova filozofija u suštini opravdava zlo na zemlji, pretvara Boga u moćnog i svirepog vladara ljudi koji svakome daje svoje.

Stoga Luka nastoji prevariti nesretne ljude koji su upali u stambenu kuću, vjerujući da će im takva obmana pomoći da se izbore sa životnim poteškoćama. Luka je spreman prihvatiti društvenu nepravdu kao datost, smatrajući je posljedicom nesavršenosti ljudske prirode.

Saten pozicija

Satin je jedini lik iz sobe koji pokušava da održi svoje ljudsko dostojanstvo u neljudskim uslovima ekstremnog siromaštva.

Nekada je bio značajnija osoba (iako je bio varalica i kockar), ali je izgubio status nakon što se zauzeo za čast svoje sestre, osuđen je na 5 godina zatvora.

Luka i Satin su veoma različiti. Ne razlikuju sekoliko godina koliko i osuda.

Satin je humanista, u teškim uslovima nije gubio vjeru u ljude, ne želi vjerovati u slatke Lukine govore, vjerujući da je svaki čovjek „kovač svoje sreće.“

Satin's Philosophy

Spor između Lukea i Sateen-a počinje činjenicom da potonji počinje biti u suprotnosti sa riječima starca. Ne, Sateenu nije potrebna utjeha, on traži aktivan rad. Njegova istina nije kršćanska filozofija. Satin je bliži stavu ateizma, koji vjeruje da je sve u rukama same osobe i da ne ovisi o djelovanju viših sila. Sateen ne vjeruje u besmrtnost ljudske duše, ne treba mu Bog, vjeruje da je bio "na dnu" ne zato što se njegova sudbina tako dogodila, već zato što je postupio plemenito i pošteno i nepravedno je kažnjen.

"Istina je Bog slobodnog čovjeka!", uzvikuje Satin. On nastoji da izgradi novo socijalno pravedno društvo slobodnih ljudi koji bi mogli živjeti u skladu sa sobom.

Karakterizacija Sateena i Luke pokazuje nam da ova dva čovjeka svojim primjerom pokazuju dva potpuno različita položaja, dva različita stava prema životu i razumijevanje mjesta osobe na ovom svijetu.

Lukeova pozicija je saosjećajna, ali pasivna, Sateenova pozicija je aktivna, transformativna, aktivna. U predstavi je Satin zapravo pobijedio u raspravi, jer je Luka napustio stambenu kuću.

Spor između Lukea i Sateen: reakcija savremenika

Gorkijeva predstava postigla je ogroman uspjeh kod publike i zato što je autor mogao osjetiti iprenesite duh svog vremena u njemu.

Društvo je žudjelo za promjenom. Lukina filozofija nije odgovarala mladim ljudima koji žele transformirati društvo prema novim obrascima. Njima se suprotstavio konzervativniji dio starije generacije, koji je želio sačuvati državu i društveni sistem.

Luka i Satin su upravo izražavali javni razdor. Oni su predstavljali ove dvije nepomirljive pozicije i filozofije života.

Uzgred, i sam autor drame je, naravno, pripadao ovoj potonjoj, dijelio je poziciju Sateena, za njega je ovaj junak oličavao ono što je i sam mislio. Gorki se celog života borio protiv onih koji su pokušavali da propovedaju toleranciju i oprost, njegove vrednosti su bile borba i vera u veliku budućnost njegove zemlje.

U stvari, i sam Gorki bi se mogao nazvati "revolucionarom u ruskoj književnosti", koji je u svojim djelima živo i slikovito prenio atmosferu očekivanja novog života dijela progresivne omladine..

Ljudi su hteli da napuste monarhiju, hteli su da napuste moć kapitalista, verovali su da sami mogu izgraditi novu i pravedniju državu.

Kao rezultat toga, istina o Lukeu i Sateenu nije bila jednaka. U zemlji se dogodila revolucija, vlast su preuzeli boljševici, koji su, poput Sateen, odlučili da napuste religiju kao dodatnu društvenu vezu.

Tako se Gorkijeva predstava zaista pokazala proročkom. I u tome leži genijalnost ovog dela ruske književnosti.