Škola poetske vještine. Analiza pjesme Ahmatove

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 05:29

Rusku književnost prvobitno je karakterisao duh visokog patriotizma i vatrenog građanstva. Tema domovine, jedinstvo njene sudbine sa ličnom sudbinom, aktivan društveni položaj i svijest može se pratiti u stvaralaštvu većine naših pjesnika i pisaca. Čak i prvi spomenici književnosti - "Priča o prošlim godinama", "Priča o Igorovom pohodu", "Ipatijevski ljetopis" - prožeti su idejama služenja svojoj zemlji, zaštite od vanjskih napada, obrane njenih interesa. Dalje, kroz prozu Tolstoja, poeziju Puškina i Riljejeva, Nekrasova i Bloka, Ane Ahmatove, u našu književnost je ušao poseban heroj - građanin koji svesno žrtvuje sebe, svoja lična osećanja i strasti zarad opšteg dobra.

"Ti si dužan biti građanin" - čuveni stih Nekrasovljevog stiha, koji je postao krilati, tačno karakterizira građanski tekst velike Ahmatove. “Imao sam glas…”, “Nisam s tim…” i mnoga druga njena djela na ovu temu odražavaju ne samo veliku ljubav pjesnikinje prema svojoj otadžbini, već i svjesnu žrtvu, čvrstu spremnost da podijeli sudbinu naroda, svojih sunarodnika, svihnjihove radosti, nevolje i patnje. Svaka Ahmatova pjesma je svojevrsna stranica iz lirskog dnevnika, priča o vremenu i o sebi, poetski portret tog doba. Ne misleći na sebe izvan domovine, odlučno je odbila da napusti zemlju u prvom talasu emigracije, kada su mnogi predstavnici ruske kulture, uplašeni revolucionarnim terorom i smrću njima drage sveta plemenite Rusije, žurno otišli njene granice. I kasnije, postojano podnoseći strahote i razaranja rata, bezakonje staljinističkih represija, hapšenje njenog sina i monstruozne redove na lenjingradskim krstovima, nije ni na trenutak posumnjala u ispravnost svojevremeno donesene odluke. I tokom Velikog Domovinskog rata, ova ponosna, hrabra, hrabra žena je takođe bila „sa svojim narodom“.

Anna Andreevna sebe je nazvala kćerkom Lenjingrada. Bio je to njen grad - grad Puškina i bijelih noći, zadivljujuće arhitekture i posebnog kulturnog i kreativnog raspoloženja, grad inspiracije i poetskih muza. I stoga, blokada Lenjingrada, koju je pjesnikinja iskusila iz prve ruke, odjekuje takvim bolom u srcu, izaziva strastveni protest protiv neprijatelja i vatreni poziv na odbranu svoje rodne zemlje, ruski jezik je simbol kulture, istorija, duhovni život naroda, oličen u maloj, ali iznenađujućoj pjesmi “Hrabrost” je sadržajno prostrana.

Analiza Ahmatove pjesme "Hrabrost" je jednostavna i složena u isto vrijeme. Nema zbunjujuće simbolike, nejasnih slika, eksperimenata na polju stila. Potjeran ritam, stroga svečanost stiha, pažljivo prilagođen vokabular. Ispod njegovih redovahodali su vojnici, koji su sa parade na Crvenom trgu otišli na front. A u isto vrijeme, pjesma ima ogromnu rezervu energije, nevjerovatnu moć utjecaja na čitaoce i slušaoce. Analiza Ahmatove pjesme otkriva njen visoki građanski patos. Govoreći u ime cijelog sovjetskog naroda, pjesnikinja koristi zamjenice drugog i trećeg lica množine "mi", "nas" ("znamo", "neće nas ostaviti"). Glagoli su u istim gramatičkim oblicima. Tako se rađa generalizovana slika narodnog branioca, u jednom porivu spremnom da se žrtvuje zarad slobode rodnog kraja.

Analiza Ahmatove pjesme, otkrivajući figurativnu strukturu djela, omogućava nam da istaknemo njegovo ideološko i semantičko središte. Leži u samom nazivu - u riječi "hrabrost". Ovo je ključna riječ u lirskoj minijaturi. Junaci pesme, uključujući i autora, čine nam se kao ljudi koji shvataju kakva smrtna opasnost visi nad njima, nad njihovom domovinom, nad celim svetom. Sa osjećajem dubokog dostojanstva, spremni su ispuniti svoju dužnost i neće ih spriječiti moguća smrt („nije strašno ležati pod mecima“), niti težina vojničkog života. Radi budućih generacija, kako bi veliki ruski jezik i dalje ostao slobodan, da bi ruski govor zvučao u svim krajevima zemlje - za ovo možete sve izdržati, sve izdržati i - pobijediti! Evo ga, istinske hrabrosti i herojstva, dostojnog poštovanja i divljenja!

Analiza Ahmatove pjesme omogućava da se uhvati ne samo "imperativ trenutka",poziv na odbranu zemlje, ali i svojevrsna poruka budućnosti za one generacije koje će zamijeniti sadašnje. Na kraju krajeva, ona poziva da se „ruska riječ“ne samo prenese na potomke, već da je zadrži zauvijek, tj. zauvek, zauvek. Da ruski narod nikad ne klekne, da ne dopusti da ga pretvore u robove, da unište svoj jezik i genetsku memoriju koja se u njemu krije.

Zapravo, napisana u februaru daleke 42. godine, pesma "Hrabrost" će uvek biti aktuelna - kao testament odlazećih generacija u budućnost, zavet za spas života, slobode, mira.