Chatskyjev stav prema kmetstvu. Predstava "Jao od pameti". Gribojedov

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 05:29

U jesen 1824. godine konačno je montirana satirična predstava "Teško od pameti", čime je A. S. Gribojedov postao ruski klasik. U ovom radu se razmatraju mnoga akutna i bolna pitanja. Bavi se suprotstavljanjem „aktuelnog veka” prema „prošlom veku”, gde se dotiču teme obrazovanja, vaspitanja, morala, uređenja državnog uređenja i morala višeg moskovskog društva, koje time vrijeme je već izgubilo sve moralne vrijednosti i gotovo potpuno zaglibilo u neiskrenost i laž. Sada se sve kupuje i prodaje, pa i ljubav i prijateljstvo. Pisac Gribojedov neprestano razmišlja i razmišlja o tome. Chatsky je samo umjetnički heroj koji iznosi svoje misli. Najnevjerovatnija stvar u vezi sa ovim djelom je da su fraze iz njega postale jedne od najcitiranijih u ruskoj književnosti.

"Jao od pameti". Komedija. Chatsky

Mnogi popularni izrazi predstave "Jao odum" se danas koriste u svakodnevnom životu, ali sada nema smisla sve ih nabrajati. U početku je ovo djelo bilo zabranjeno cenzurom, pošto su autorovi napadi na postojeći sistem autokratije sa svojim kmetstvom, organizacijom vojske i mnogim drugim već bili vrlo očigledni.

Protagonista, mladi plemić sa progresivnim pogledima, Chatsky, postao je glasnogovornik upravo ovih ideja. Njegov protivnik je bila osoba iz moskovskog aristokratskog društva - gospodin i veleposednik Famusov.

Chatskyjev stav prema kmetstvu

Ova dvojica su bili suprotstavljeni jedno drugom svojim stavovima o državnoj strukturi. Prema nekoliko citata iz djela može se okarakterisati Chatskyjev stav prema kmetstvu. Upravo u njima leži cijela poanta zajedljive satire komedije koju je stvorio Gribojedov. Ovih izjava nije toliko, ali šta su!

Chatsky se zalaže za potlačeni narod i vrlo emotivno i snažno govori o kmetstvu. Jedan dio ovih izjava počinje riječima: "Taj Nestor plemenitih zlikovaca, okružen gomilom sluge…". Ona samo dodatno naglašava ogorčenost glavnog junaka kada su kmetovi u pitanju.

Reč “Nestor” upotrebljena na početku tumači se kao “upravitelj”, odnosno ono rusko plemstvo koje poseduje kmetove. Ponižena i uvrijeđena rulja vjerno služi ovoj visokorangiranoj gospodi, štiteći ih od svih vrsta nedaća, a ponekad i spašavajući ih od neminovne smrti.

Opasni čovjek

Kao rezultat toga, dobili su"zahvalnost" u vidu razmene njih - živih ljudi - za štence rasnih hrtova. Chatskyjev stav prema kmetstvu je vrlo jasan i negativan. Ne krije svoj bijes i prezir, njegovom ogorčenju nema granica. Za to vrijeme uspio je provesti tri godine u inostranstvu i vratio se u Moskvu. Iz ovoga slijedi zaključak da je Chatsky vidio mnogo različitih društava i državnih struktura koje nisu imale kmetstvo. Bilo mu je žao svog naroda i otvorenog oblika ropstva prisutnog u Rusiji u 19. veku.

Nezavisna ličnost

Postoji još jedna njegova izjava, koja je uslijedila nakon prethodne, a zvučala je ovako: “Ili onaj tamo, koji se iz zabave vozio na balet tvrđave na mnogo kamiona…”. To pokazuje da su kmetovi često korišteni za zabavu, za zabavu ili iznenađenje gostiju i prijatelja. Chatsky se prisjeća nekog plemenitog plemića (zbirna slika) koji je stvorio balet u kojem su učestvovali kmetovi. Za Chatskog je ovo bio užasan primjer eksploatacije živih ljudi kao neživih marioneta. Ali cela nevolja je bila u tome što je vlasniku, kada je zatreba, davao kmetove za dugove kao nekakvu stvar.

Prva izjava Chatskog je denuncijuća i oštra, dok druga sadrži osjećaj sažaljenja prema siromašnim ljudima.

Takođe je zanimljivo da stav Chatskog prema kmetstvu ne podrazumijeva direktne napade na Famusova. Ali ni to ne izaziva sumnje u stavove heroja, jer je on pravi patriota nezavisnih slobodoljubivih pogleda. Chatsky iskreno želiprosperitet svoje domovine, prezire karijerizam i servilnost, osuđuje svako oponašanje stranog i smatra da osobu treba poštovati i cijeniti ne zbog broja kmetova, već zbog njegovih ličnih kvaliteta.